图为孟津县王铎书法馆，此馆复制了现存所有王铎书法石刻。

    孟津老城一带，过去有一句口头语：“这又不是吃王铎家舍饭，何必用大碗！”据孟津文史研究者韩仲民先生介绍，这个“典故”源于明末王铎在家乡赈灾的故事。

    明朝末年，正是多事之秋，天灾人祸频仍，孟津一带也经历了各种各样的灾难：黄河决口、冰雪成灾、旱涝成灾，几次大的灾荒爆发时，死亡人数众多，甚至发生易子而食的悲剧。王铎或因家事，或因政治失意，时常回家乡小住，有一年他赶上了大灾荒，说服官府开仓放粮，又动用自己的关系在陕甘等地劝募粮食，顺黄河运到孟津，在自家门前开设粥场，施舍给饥民每人每天一顿粥以救不死。谁知附近各县来的饥民太多，每人每天只能轮上吃一碗，王铎只得定了规矩：只准用碗盛，不能用盆端。于是，饥民想法在土窑烧制一种粗瓦碗，容量特大，可又确实是碗不是盆，如此就能多喝一些粥。因此有了这句口头语。

    王铎深受儒家思想的影响，有较强的社会责任感，他虽在京城任职，却来自社会下层，深知民众疾苦，对明末的赋税之重感同身受。加上他出仕前后的师友，如乔允升、吕维祺、孙承宗等都是东林名士，受他们影响，王铎表现出鲜明的东林风范，在朝堂之上刚直不阿、耿介敢言，因此几度险些大祸临头，也因此数度政坛失意。

    人到中年之后，王铎的家庭也一次次出现变故，他的两个女儿同年夭折，父母在动乱中先后去世，凡此种种，使他感受到深重的家国之痛。而这些强烈的人生感悟，可能是一个伟大艺术家所必须经受和拥有的。诚所谓“国家不幸诗家幸”，诚所谓“人书俱老”，一个书法家仅仅拥有技巧是不够的，还需要很长的时间让这些技巧彼此糅合，需要丰富的人生感悟，让这些技巧与书家的精神世界充分糅合。

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