一天下午，张国焘以配眼镜、看牙病为由，要求上街。到了轮渡边，快要关上铁栅门时，他忽然跳将上去。紧跟他的吴志坚也一个箭步跳上了轮渡，不让他脱身。还有一次，李克农架着张国焘上车，周恩来挽着张的臂膊，张大叫：“绑架啊!”当时周恩来的公开身份是国民政府的军事委员会政治部副主任，身边也有国民党特务“保护”，惊问何事。周回答“没有你们的事，我们要带这个人去看病”，顺手把张国焘推进汽车。其间，三“请”三逃，曲折惊险。因为是国共合作时期，国民党方面也不便深究。

中共长江局知道张国焘决心叛党，决定作最后一次努力。

4月17日上午，周恩来、王明、博古来到那个饭店，正式向张国焘提出三个条件：或回延安；或向中央请假；或声明脱党，再由中央宣布开除。张表示接受第三点。周恩来等人刚走，张国焘即给胡宗南司令部驻汉口办事处打电话，表示要投靠国民党。当晚，两辆小汽车悄然停在饭店门口，从车上走下三个人，“劫”走了张国焘。张在房间桌上留下一张字条，写着：“兄弟已决定采取第三条办法，已移居别处，请不必派人找，至要。”

4月18日，中共中央作出了《关于开除张国焘党籍的决定》，并向全党公布。5月4日，毛泽东在抗大给全体学生作报告时，说：“张国焘到延安后，中央多次开会批评他，他多次承认错误；但尾巴犹在，一反一复，两面派行为始终存在……这次他借口到陕西中部祭黄帝陵，黄帝抓他到墓里去了，我们也只好开除他的党籍。”毛泽东口中的“黄帝”一语，似有微词，原因在于此时的执政党是国民党，国家元首是蒋介石，黄陵县是“蒋管区”。

历史更迭 黄帝陵香火依旧

1939年后，国共关系恶化，边区开始被国民党军队封锁，中共再也不会参加祭祀黄帝陵的仪式。倒是国民党方面格外热心，一直到抗战结束，又有四次祭陵活动，并且开始了对黄帝陵大规模的修建。1939年，陕西省政府设立了“黄帝陵园管理处”，令中部县县长兼主任，开始清理庙产，整修庙堂。1940年，陕西省修筑了黄帝庙通往黄帝陵的公路。1942年，时任国民党总裁兼国民政府行政院长和军事委员会委员长的蒋介石，题写了“黄帝陵”三个大字，此后中部县正式改名为黄陵县。1944年，陵园建筑祭亭，前竖蒋中正题“黄帝陵”石碑。

1949年以后，中国共产党从陕北进了北京，取得了改天换地的胜利。面对那张崭新的拥有960万平方公里的地图，毛泽东未必能想起陕西黄陵县的那抔叫“黄帝陵”的土丘，和他曾经写过的祭文。直到1955年秋，南洋华侨领袖陈嘉庚眼中的黄帝陵仍是一派衰败：“陵庙无人看管，庙宇木料多已腐坏，势将倾塌。院中草地，多为农民耕种，陵山附近，私坟如鳞。”于是他向毛泽东写信：“回忆1940年访延安时，亦曾谒陵，当时陵庙山树均有专人看管，庭院整扫清洁，古树逢枯补植，鉴今想往，不胜差异。”不难想象读到此信的毛泽东受到的刺激。于是，他批示周恩来阅后交有关部门处理。周明确批示：黄陵应明令保护和整修。

黄帝陵重获新生。1962年，国务院把黄帝陵列为全国重点文物保护单位和古墓葬第一号。国家开始对轩辕庙和黄帝陵进行整体的景观设计和大规模的修建工程。

2005年4月5日，国民党退守台湾56年后，首次正式受邀参加黄帝陵祭祀活动。国民党中常委蒋孝严到黄帝陵敬献花篮。同年，台湾亲民党主席宋楚瑜也到黄帝陵祭拜，他在祭文中写道：

今值两岸，协力互惠之际，仰祈灵佑，天道酬勤之德。锡福策勉：兄弟扶持成大业，二十一世纪振八荒；益兹激励：炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，永矢毋忘！

2009年4月3日，台湾领导人马英九也在台北圆山忠烈祠主持中枢遥祭黄帝陵典礼，向“中华民族远祖黄帝”献花致祭。同年4月4日上午9时50分，己丑年清明祭祀轩辕黄帝大典在陕西省黄陵县举行，连战与夫人在黄陵祭祖大典上深深鞠躬。

执政者眼中的黄帝，是在概括中国文化的特征后，对人格神“黄帝”的再造和重铸；黄帝的文化人格，也就极具民族文化人格的内在相似性。祭祀黄帝，既是自身祈求佑护，也是为民族祈福。

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