《1886－1954浮生手记:一个平民知识分子的纪实》/骆憬甫/上海古籍出版社

《1886－1954浮生手记:一个平民知识分子的纪实》（上海古籍出版社2004年版）为骆憬甫先生遗著。作者博学强记，文笔细腻、生动，把一部中国近代史以家族史的方式呈现。此处摘编“考乡试”一节，原汁原味的记录了晚清时期乡试的场景，有记事、有言情、有写景，巨细靡遗足以补正有关文献记载之不足。

乡试场号舍，完全是“牢监”式的，有一考生在卷子上题了一首诗：“……姐在房中眠，我在场中苦。”

八月初八考乡试要进场了，这一天要点一天名，从黎明起到黄昏止，把全省七十八厅州县五六千秀才的名一个一个地拖了长声唱完！

进场的前夜，大母舅指导着把一切东西装置好。清初时乡试场和院试一样不准带书，清末时乡试场准带书，我们的大考篮装满了书，相当的重。有些人是带竹笥箱的，底下装了四个铁轮盘，吊了索儿牵着拖。一只考凳，同小孩坐的小板凳那样，是用紫竹做的，底面两块木板，三面有直棱竹柱，一头有一扇门，可以开关。这张凳是百宝凳，里面可以放米、小菜、紫铜小锅子、炭、艾索儿、草纸、茶壶等，饭碗、筷子、瓢羹、洋烛、洋火、茶叶、压字圈等都放在考篮里，一卷铺盖，里面装的三尺见方的小被小褥、添换衣服、考帘（即门帘，上面有方方的纱窗）、油布等。这些考具，用青布搭搏缚住了成为一担，掮在肩攀上自己背。考秀才时人人要戴大帽，穿长衫的，考举人时都是短打秃头，和小工一般。

我们钱塘县的点名时间很迟，好像是下午三四时，吃了午饭还可以睡午觉。很从容的。有些县份，黎明时就要去候点名。在贡院东桥和贡院西桥两处，都有一株很长的木头竖着，什么县要点名了，就有一盏灯标出县名的大灯笼升上木杆顶，远远可以望见，什么县在点名，排在下面的县就可出发了，这样秩序井然，不会拥挤。

到了时间，我们出发了，由大母舅领导着。三扇阔而高大的仪门口，搭着三座点名高台，分三处点名。矮小的我无法挤进去，大母舅挤进去，代我们接了卷子，交给我们，谨谨慎慎地在头颈里挂着的卷袋里藏好，紧紧地在腋下夹住，以防失去。

我第一场是在东文场，外面是一条南北长廊，廊口有高高的木栅拦住，号门是在木栅上，长廊上摆着花鼓缸，上面装着土制的自来水管，装有开关以便考生和号军取水之用。号门到封门归号时全部要锁上，钥匙由号官掌管。号舍一律朝南，一弄里大概有五十多号，弄底是厕所。号舍每间是三面砖墙，一面空的。离地一尺处，装有地板，还有一块板，给你当桌子用，不装置牢，由你自己装置，所以自己要带榔头、大小钉子、绳索等用具。我刚在想同号军布置的时候，忽然大母舅进号来了，他不知怎样设法进来的，真是喜从天降！在这“牢监”里见到了亲人，如何不喜！乡试场号舍，完全是依照“牢监”式的，号门是牢门，号官是牢头禁子，号军或称监军，是牢中的差人，所不同的是没有手铐脚镣。大母舅很熟练地代我钉好挂好号板——即桌子，挂好考帘，命号军泡了茶，他喝口茶又去代哥哥安排了。

时间还早，看见别人都出号去遛达了，我怦然心动，也想出去玩玩。我是一只关在笼子里的鸟，关了十七年了，从来没有独个儿自由向天空里飞过，这次独个儿出号遛达遛达，也是生平破天荒的第一次。

从仪门里到至公堂，好长的一条甬道。甬道上都是横铺的石板，两旁种的都是桃树李树，有一座小牌楼，有“桃李门”三个字，是“桃李门墙”的意思。再北去又有一小牌楼，额为“龙门”，是“一登龙门，声价十倍”的意思。再北去有一座巍巍高大的“明远楼”，楼有三层，登楼而望，可以俯瞰整个贡院，可是我胆小如鼠，仅在底层的台阶上走走，已经觉得够高，不敢登楼，乡下小子的眼界狭小，于此可见。说起明远楼，相传从前明远楼上除了打更起鼓报告时间外，还要在三层楼上吹号角（俗称“阴号”，是三节头的铜喇叭，吹起来声音是阴惨惨的），另一人高叫着“有冤报冤！有仇报仇！”据说假使考生中有人做了伤阴骘的事，如：淫人妻女、破人婚姻、谋财害命等，平时恶人气旺，怨鬼进不来他的家门，不能报得冤仇的，到了这时，主考官是文曲星，他准许怨鬼来报冤仇，所以号角一吹，经人一叫之后，冤有头、债有主，一群怨鬼都纷纷入场报仇了。于是考生中有的自己吊死，有的服毒死，有的被毒蛇在头颈里绞死，有的在卷上题了情诗癫狂出场，种种情形，不一而足。有一年考场中死的

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