马援幼年丧父，家道中落，兄长延师教其习《齐诗》，但他志于立业边疆，不屑寻章摘句。不幸兄长病亡，马援居留守孝，侍奉寡嫂，衣冠不整不进居室。后来，他垦荒陇西，亦耕亦牧，牛羊多至数千头，稻谷数万斛，竟散尽家财，留下“大丈夫处世，穷当益坚，老当益壮。发财致富，贵能济世，岂可当‘守财奴’”的感言，悄然离去。

王莽末年，马援在隗嚣麾下当绥德将军时说，公孙述目光短浅，是“井底蛙”，刘秀“才明勇略，非人敌也”，规劝隗氏归顺汉室。隗嚣始顺后叛，刘秀讨逆，诸将犹豫，马援“聚米为山谷，指画形势”，力排众议。刘秀夸奖：“伏波论兵，与我意合。”

隗嚣虽被殄灭，但匈奴侵扰，寇患不断。边将来歙上奏：“陇西诸县形势危急，非马援不能平定。”建武十一年（公元35年），马援任陇西太守，奋不顾身，横扫凶顽，飞箭穿骨，血染鞋袜。边患渐息，刘秀奖赏牛羊数千头，马援全部分给将士。驻守陇西六年，马援恩义抚众，宽厚待人，任吏以职，复耕荒田，修渠引水，陇右清静，郡中乐业。

建武十七年冬月，马援官拜伏波将军，率楼船二千余艘、战士二万余人出征交阯。大兵到处，土人翘头，凶顽降伏，复立“珠崖”，修建城郭，申明汉律。

有人认为，马援“复立珠崖”，只是威令远及，没有真正登岛。窃以为，如果不渡海作战，哪用得上二千余艘楼船，二万余名军士，何需驻防四五载。况且，海北海南，一衣带水，朝发夕至。马伏波南征，在海南儋州、东方等地留下的“伏波井”以及文昌、海口、澄迈、儋州等地多不胜数的“马伏波庙”，都足以证明渡海作战的史实。

假如不是德泽一方，惠及百姓，焉能英风千古，庙食万年！

伏波将军马援雕像。（摄影：蒙乐生）

破虏平蛮马革裹尸

平定南越，官封新息侯，马援感慨地说：前伏波将军首开九郡，功劳大，才封数百户。而我功劳不大，却飨福大县。功薄赏厚，问心有愧。承蒙皇恩，赖诸位之力，我比你们先佩带金紫，也喜也惭。马援感念王恩，效忠国家的故事感人至深。

海南东方市旧名“感恩县”，那里有感恩河、感恩桥、感恩平原等诸多带“感恩”字眼的地名。古老的感恩大地，旷野、河流、泥土、泉水无不洋溢着感恩气息。

东方市十所村有汉马伏波井，其井泉被称为“感恩第一甘泉”。郭沫若曾考证该井并赋诗“水泉清冽异江灌，古井犹传马伏波”。千年古井所传颂的是马援在边城被践踏、百姓被蹂躏的危急关头，“宁可战死沙场，马革裹尸还葬&rdq

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