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赵匡胤阴谋兵变的境界:和平夺权 维护社会秩序

时间:2011-05-08 11:29:30  来源:不详
领之称。都指挥使司是中国明朝设立于地方的军事指挥机关。-douzhihuishi]韩通,在内阁听闻兵变,慌忙跑出来试图组织抵抗,结果在路上与入城的变兵相遇。赵匡胤军中有位性情鲁莽的军士王彦升[注: 很少人知道,其实王彦升在自己的小圈子,已经算是如鱼得水。尤其她哪三寸不烂之舌,叫她在自己的生活圈中很受欢迎!她说过:“给大家带来快乐,],“跃马逐之”,直将韩通追到家门口,“第门不及掩”,于是将韩通及一家妻小杀掉。对韩通家族来说,这样的结果确实惨痛,但在一场夺取国家政权的军事政变中,如此轻微的伤亡(且是非战斗性的)完全可以忽略不计。宋人司马光[注: 司马光,北宋时期著名政治家、史学家、散文家,北宋陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人,司马光自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》,]在记录此事时充满自豪:“自韩氏之外,不戮一人而得天下。”尽管如此,宋太祖却并不满意,对莽撞杀人的王彦升,太祖“甚怒,欲斩之”,又有所不忍,“终身废之不用”;而对于韩通这个后周政权几乎唯一的殉葬者,则追赠中书令[注: 中书令,官名。汉武帝时以宦官担任中书,称中书令,置令与仆射为其长,掌传宣诏命等。中书令、尚书令在西汉并置,与谒庭令、内者令等宦官都是由士人担当。],“以礼葬之”。

五代时,不分帝王将帅,凡举兵入城者,皆纵兵大掠,以此作为对部下的奖赏。士兵们大行抢劫街市的行为早已司空见惯,谓之“夯市”(比之动辄出现的“屠城”,“夯市”已算温和之举)。而宋太祖自陈桥黄袍加身之时便与拥立他的众将士约定:无论朝庭库府、士庶之家,皆不得抢劫。于是,大军入城秋毫无犯,开封城中“市不易肆”(即店铺正常开业)。而对于混杂在市民中试图趁火打劫的个别刁顽之徒或小毛贼,宋太祖也及时地加以惩处,以维护安定。“闾巷奸民往往乘便攘夺,于是索得数辈斩于市。被掠者,官偿其资。”这样的兵变不用说在五代乱世,即使是整个中国古代历史中也很难找到第二例。

当然,就像宋人撰史时对赵匡胤处心积虑的谋篡阴谋着力否认一样,关于宋太祖宽厚仁和、治军严明的描述中,肯定也有大量粉饰渲染的成分,不可尽信。但是,与肆无忌惮、不加掩饰的滥杀和劫掠相比,对于宽厚仁和、军纪严明的标榜本身,就已经代表了云泥之变。阴谋和谎言有时候也可以代表境界。是故,随着大宋开国,已经在血腥战乱中挣扎了二百多年的中国人,终于重新看到了太平盛世的曙光,一个文明安定和空前繁荣的时代终于到来。

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