太妊的结合，乃生文王；文王娶太姒，复生武王。文王在殷商不能号令四方的情况下，得到诸国的归附，最後写武王伐商功成。]白，遂问教坊[注: 教坊是由唐到清，管理宫庭中演出音乐舞蹈及戏剧的组织。由于教坊中的女艺人，也被称作宫妓，是广义的妓女中的一种，因此到宋元以后，民间的妓院，尤其是女乐演出的场所，有时亦被称作教坊。]使，大致就是宫廷乐团的团长。教坊使说那是起居舍人[注: 起居舍人，隋炀帝时始置，属内史省。-qijusheren]新知潞州周邦彦的近作。于是特召来周邦彦询问。周的回答让皇帝非常满意，所以就计划不让他到潞州去了，要留他在宫内供职，当时据说各种祥瑞纷至沓来（全是逗皇帝高兴的），皇帝打算让他为此写作。到这儿都还是好事，可接下来的就不是了。不知道什么时候，周得罪过起居郎[注: 起居郎，古代官职。-qijulang]张果，周一再提升，张果肯定恨得咬牙切齿。正好周在某亲王的私宴上写过些赠给舞妓的文字，内容如下：“歌席上，无赖是横波，宝髻玲珑歌玉燕，绣巾柔腻掩香罗，何况会婆娑。无个事，因甚敛双娥？浅淡梳妆疑是画，惺忪言语胜闻歌，好处是情多。”意思是说那个舞妓人长得水灵，明眸善睐，舞跳得好，歌唱得妙，可听她唱歌更胜过听歌。论性质，不过就是酒后习作，犹如我们今天酒宴上的疯话，当不得真的。但作为朝廷官员，显然有失轻佻。张果抓住的正是这一点。张果详细抄录后，呈给了当时的丞相[注: 宰相，是古代中国，最高行政长官的通称。“宰”有控制、掌握之意。商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹杀祭祀，实已为官的通称。]蔡京。皇帝随后也就知道了，周邦彦因此获罪。

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