大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]称汉明帝时“天下安平，百姓殷富”。王莽暴乱后，出现这个休养生息时期，是符合社会要求的。汉章帝改变汉光武帝、汉明帝的“严切”政治，被称为“宽厚长者”。外戚、宦官得到宽厚待遇，开始作起恶来，东汉政治的腐败也愈演愈烈。

外戚与宦官的黑暗统治造成了社会的动荡不安，使得东汉政权危机四起，部分官僚和士人深为忧虑。同时，宦官和贵戚的爪牙把持了选拔官吏的大权，他们颠倒是非，混淆黑白，也堵塞了士人做官的门路。所以民间嘲讽这种选拔制度说：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥；高第良将怯如鸡。”当选“才学优秀”的却没有文化，当选“品德高尚”的竟不供养父母，当选“清贫纯洁”的反比污泥还秽浊，当选“勇猛帅才”的竟胆小如鸡，以致当时人们愤激地写道：“顺风激靡草，富贵者称贤；文籍虽满腹，不如一囊钱。”国家的命运和个人的前途同样渺茫，就促使一部分官僚和地主阶级[注: 地主阶级一般指封建社会地主制经济下,凭借土地所有权,主要以地租形式剥削农民的土地所有者。封建社会中领主制经济下的一切大土地所有者，如封建领主亦称地主。]知识分子对当时的政局提出尖锐的批评，对不畏权势、忧国忧民的人物予以赞扬。

对于东汉的败亡，政治家诸葛亮[注: 诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家，也是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。]曾向他的后主刘禅这样说过：“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝(刘备)在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”东汉的败亡关键正在桓、灵时期。桓帝刘志，他在位的前期是外戚梁冀专政，后期则宦官单超等“五侯”擅权，政治极其腐败混乱，社会动荡不安，他却只知道花天酒地、醉生梦死地过日子。当时农民破产，灾荒频繁，每年收成减少一半以上，万民饥寒，称为“三空之厄”，即“田野空、朝廷空、仓库空”的困难年头。而桓帝却仍然是后宫采女五六千人，穷搜天下的美色，衣食华丽精致，极尽天下的佳品，浪费的钱财不计其数。

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