核心提示：当然，《礼记》虽然鼓励性生活，但它所鼓励的性生活，仍然是需要遵从儒家规范的，他们反对“随心所欲”。

本文摘自《藏在箱底的秘密性史》，作者：曹寇[注: 曹寇，男，1977年出生，南京人，先锋小说家。小说语言独树一帜，简洁直接，粗野而不失优雅，构思奇特，意蕴深远。被誉为最具才华和潜力的当代青年小说家。]，出版社：花城出版社

这里值得强调的是，虽然《礼记》对两性有严格的规范，倡导男尊女卑，但并不歧视妇女，也不认为性生活是丑恶的。《礼记》引用孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]的话，说：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也”，还说：“饮食男女，人之大欲存焉”。这说明儒家认为性生活不仅是人的正常欲望，而且是必须的，是一种责任感的体现。这个责任感就是生育子嗣，传宗接代，也就是说，儒家完全是为生育而考虑。数百年的动荡和战乱，西汉[注: 西汉，又称前汉，是中国古代的一个朝代，与东汉合称汉朝，是中国第四个强盛稳固的朝代。 西元前206年刘邦被西楚霸王分封为汉王，]初年的休养生息政策，需要大量的人口投入到恢复生产中去。汉代经过几代帝王的统治，经过儒家思想[注: 儒家思想，又称儒学、儒家学说，或称为儒教但并非指宗教，或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想奉孔子为宗师，所以又有称为孔子学说，]对生育的鼓励，人口大增，国力[注: 国力 拼音： 解释： 国家在政治、经济、军事、科学技术等方面所具备的实力：增强～丨～强大。-guoli]强盛。当然，《礼记》虽然鼓励性生活，但它所鼓励的性生活，仍然是需要遵从儒家规范的，他们反对“随心所欲”：

1.所有的性活动必须在床上完成；

（像孔子乃野合所生，其实是他们不愿提及的耻辱。）

2.男人必须和自己所有的女人（妻妾）性交，如果有所疏忽，就是不可饶恕的错误；

（古代帝王做到这一点的其实极少极少。）

3.妻妾在五十岁之前，必须要每五天和她性交一下；

（如此规定，男人是不宜娶五个以上的妾的。）

4.和妾性交完毕，妾必须要立即离开，不可同宿；

（可以想象得到，这不可能被严格遵守。）

5.服丧超过三个月后才可以和妻妾性交；

（仍然可以想象得到它的遵守情况是多么糟糕。）

6.丈夫必须到六十岁以后，才可以不与妻妾性交。

（这种性交的退休制度，带有太强烈的官方“一刀切”思想了。事实上这是因人而异的，有男人早衰，有男人老当益壮。）

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