核心提示：为何太宗戴了绿帽子，不对李治、武则天[注: 武则天（624年2月17日－705年12月16日），汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝（唐高宗时代，民间起义，曾出现一个女皇帝陈硕真），]有所行动呢？假若我们拔高此事之意义，而从社会风气、社会心态以及政治动向三方面加以考察，则可明了个中缘由。

文章摘自《浙江大学学报(人文社会科学版)》2007年03期 作者：卢向前 原题为《武则天与刘洎之死》

武则天尝为唐太宗之才人，后又为唐高宗之皇后；当武则天为才人时，宰相刘洎在贞观十九年(645)年底即已被唐太宗赐死。以此而言，武则天与刘洎之死似乎风马牛不相及。但笔者近日得读史籍，颇疑刘洎之死与武则天及太子李治之暧昧关系有涉，其事虽是宫闱秘事，但又与当时的社会文化状态不无关系，于是抉隐发微，撰成此文，求教大方，以助谭兴云。

《资治通鉴》卷二唐高宗永徽六年(655)十月条称：

乙卯，百官上表请立中宫。乃下诏曰：“武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行选入后庭，誉重

椒，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕；宫之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，

未尝迕目。圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君。可立为皇后。”

陈寅恪先生曾称高宗此诏以武比于西汉“配元生成”之王政君，“欲盖弥彰，事极可笑”。但实在的，高宗之诏，似乎并未掩饰其与武则天之关系。“宫壶之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，未尝迕目。”当然是高宗对武则天当时情状之评价，此自不待说。然诏中“朕昔在储贰，特荷先慈”句，似指高宗为太子时太宗父子两人关系，其间要表达的是一种眷眷之情、拳拳之心，但联系下文，“常得侍从，弗离朝夕”，初看似指高宗侍从太宗，这当然也说得通，但细细推敲，却未始不含有武则天与李治两人两情相悦之关系：高宗因太宗之慈爱而得武则天之“侍从”，得武则天之侍从而两人“弗离朝夕”，以至于“圣情鉴悉，每垂赏叹”。因了这样的关系，最终“遂以武氏赐朕”。依此而言，太宗在世的时候，武则天对于李治的侍妾关系便已经确定下来，不待武则天之第二次入宫也。

但是，对于这样的关系，或许有“为尊者讳”的意思在里面，一些记载便也语焉不详，如《旧唐书》卷六《武则天皇后纪》载：“初，武则天年十四，时太宗闻其美容止，召入宫立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝于寺见之，复召入宫，拜昭仪。”《新唐书[注: 《新唐书》-《新唐书》记载中国唐代历史的纪传体史书。二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷。北宋宋祁、欧阳修等撰，宋仁宗嘉祐五年（1060）全书完成，由曾公亮进呈。]》卷四《武则天纪》称：&ldquo

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