核心提示：以乔贵发当时的财力，堪比今日的钻石王老五，他几乎可以在当地挑选任何一个年轻貌美的姑娘做老婆，但他却不顾街坊议论娶了个寡妇。原来，在乔贵发还一贫如洗，堂亲婚宴上受到许多人嘲笑时，当年这位小媳妇却说：“不要门缝缝里小瞧人、看不起人，说不定乔贵发以后会挣大钱、有大出息呢！”

本文来源：《内蒙古[注: 蒙古位于亚洲中部的内陆国，南、东、西与中国接壤，北与俄罗斯相邻。属典型的大陆性气候。蒙古国原称外蒙古或喀尔喀蒙古,原为中国的一部分。]日报》2011年9月5日第02版，作者：佚名，原题：《尊严与情义，
晋商成功的DNA》

从乔贵发娶寡妇说起

9月3日，在进行了盛大的启程仪式之后，“重走西口路，再铸新辉煌”全国知名媒体采访团到达祁县，参观乔家大院与渠家大院。随着近年荧屏“晋商热”的传播，大院的建筑形态与特点已经为人熟知。但当身临其境时，记者们依旧感受到了一种强烈的震撼。隔着几百年，在大院中，依旧可以切切实实感觉到晋商当年的富有。建筑是财富的艺术，没有财力支撑，无法盖起如此恢弘而精美的大院。

乔家大院的第一块基石，由其第一代主人乔贵发奠定。1736年，清乾隆元年，不满十几岁的乔贵发踏上走西口之路，在包头西脑包，这个当时还是荒无人烟的小村落，靠拉骆驼、卖草料、种蔬菜、磨豆腐创业起家，奋斗近20年后衣锦还乡[注: 作者 《还乡》发表于一八七八年，是托马斯·哈代（1840—1928）创作中期的重要成果。哈代这位英国十九世纪末期的大小说家和二十世纪初期的大诗人，]。回乡后年已40的乔贵发做了一件出人意料的事：娶了个带着两个男孩的寡妇做自己的结发妻子，并为她盖了房子[注: 住宅是提供人居住的房屋。客家人称作屋家，广东人称作屋企，福建人称作厝。为民间信仰的风水区分由于生人居住；称阳宅、以别于已经身故入土之阴宅（墓）。]。那房子至今矗立在乔家堡村的东北角，并不张扬气派，但坚实牢固，墙壁厚实。乔贵发的这一举动，折射了他什么样的内心情感逻辑，又与乔家乃至晋商称雄五百年有怎样的关系？随团专家高春平为我们讲述了其中的秘密。

据山西省社科院历史所副所长高春平研究员介绍，乔贵发最初走西口并不是单纯的因为贫穷。据他介绍，乔贵发幼年失怙，父母双亡，寄养在东观镇舅舅家。势利的舅母冷眼虐待，对他十分苛刻，缺吃少穿的乔贵发从小饱尝了世态的炎凉。十几岁之后，他为着自立回到本村乔家堡，靠给周围村民打短工换口饭吃。一次乔贵发的一位远方堂兄结婚，在举办认亲仪式时，主家嫌弃没有社会地位的乔贵发，不太愿意让他坐酒席参加仪式，而周围的邻里熟人也起哄嘲笑他至今仍光棍一条，这深深的刺伤了乔贵发的心，那之后他便一怒之下走了口外。

乔贵发走西口时十七八岁，年少气盛。十几年过去后，他衣锦还乡，已经是发了大财的“复盛公”老板，再也

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