核心提示：庸芮问：“人死后有知吗？”太后回答很干脆：“无知”，明明知道人死后无知，那何必徒劳地拿着生前的所爱来陪伴无知的尸骨呢？如果延伸下去就是：爱情是以有感知的生命为基础的，两具没有生命的尸骨是不能互相谈恋爱的，僵尸恋是不可能的。

本文摘自：《广州日报》2011年7月27日日AII7版，作者：刘黎平，原题：《痴情秦国太后拉男友殉葬》

一场发生在两千多年前的临终心理辅导课程

原文：秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：“若太后之神灵，明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉！若死者有知，先王积怒之日久矣，太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善。”乃止。《战国策[注: 《战国策》[书籍]-古代国别体史料汇编。西汉成帝时，刘向进行整理﹐按东周﹑西周﹑秦﹑齐﹑楚﹑赵﹑魏﹑韩﹑燕﹑宋﹑卫﹑中山12国次序，]·秦策二》

为爱痴狂：爱我和我一起下坟墓吧

把所爱的人永远抓在手里，本来就是一种奢望；把所爱的人还要抓到坟墓里去陪自己睡，那更是一种反人类反人道的奢望。

男朋友命悬一线

秦国的宣太后便怀着这种反人类反人道的奢望。她姓芈，娘家在楚国[注: 楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈，熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。]，嫁给秦惠文王[注: 秦惠王（前356年 ～ 前310年），又称秦惠文王或秦惠文君。嬴姓，赵氏，名驷，其全名为赵驷，《大秦帝国》剧中误称之为嬴驷，秦孝公之子。]，但不是王后，顶多一个外藩姬妾而已，有份子没分量。但居然能从政治的边缘站到中央，儿子做了昭襄王，自己“垂帘听政”36年。在盛行丛林法则的古代玩政治，多少要干点反人类反人道的事情，这是没办法的。

不过，芈家姑娘将这种政治法则玩到了爱情上。宣太后老了，不行了，此时秦国的权力已被迫[注: 被迫 拼音： 解释： 1. 受外界迫使。如：敌人被迫放下武器。-beipo]移交到儿子昭襄王的手上，权力是个滑溜溜的活物，稍不留神就脱手。脱手也罢了，作为一个权力欲极强的人，下土前总得抓点什么吧，对，抓住爱情吧。人死了怎么谈恋爱？那就让心爱的人跟自己一起下坟墓，睡自己身边吧。爱人是谁？是魏国人魏丑夫。

宣太后决定抓住魏丑夫

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