核心提示：郑板桥[注: 板桥 为一地名，在我国河南省、安徽省、甘肃省以及湖北省和湖南省等地都有同名乡镇，由于受自然条件影响，以及当地政策规划不同，在发展建设方面，各个乡镇存在差别。]清代著名诗人袁枚有过一次会晤，两人言谈投机，郑板桥提到自己对“金臀”之爱惜。

本文摘自：现代快报2012年5月8日A28版，作者：李颖鑫，原题：《郑板桥的“同性恋”公案》

郑板桥诗作关心百姓疾苦，而且普遍认为他当年做县令时，关心百姓疾苦，是个清正廉明的县令。当年他辞官归家也是因为为饥民请赈得罪官吏。在郑板桥身上带着更多中国传统文人士子的清正、刚正一面。

艺兰斋所藏郑板桥的作品中有一张书法条幅“雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。”是他书写的唐朝诗人常建的作品，选择这样一首情义深厚又含文人田园散淡风致的前人作品来书写，正可见郑板桥身上那强烈的传统文人士大夫[注: 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。]的文化修养和趣味取向。但是在郑板桥身上还有一则有关他是否为“同性恋”的公案。认为郑板桥有同性恋倾向的说法，来源于以下这些材料。

在《板桥自叙》里郑板桥自叙道：“酷嗜山水，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏……”“余桃口齿及椒风弄儿之戏”指的就是同性恋。《墨林今话》也记载郑板桥“不废声色，所得润笔钱随手辄尽”。晚年郑板桥曾不无伤感地感叹“自知老且丑，此辈利吾金而来耳”。就是说他的那些男宠全是为钱而来。

郑板桥有一首《县中小皂隶有似故仆五凤者每见之黯然》的诗，内中写道：“口辅依然性亦温，蹉跎吮笔墨花痕，可怜三载浑无梦，今日舆前远返魂”，“乍见心惊意更亲，高飞远鹤未依人，楚王[注: 【词语】：楚王 【注音】：chǔ wáng 【释义】：1.楚国的君王。文学作品中多指在阳台梦遇巫山神女的楚怀王或楚襄王。]幽梦年年断，错把衣冠认旧臣”。原来郑板桥有个叫五凤的僮仆，后来死了。多年后他看到一个在前面“喝道”的衙役很像五凤，他黯然神伤，写下这首诗。

郑板桥71岁那年，曾经在清明日红桥诗会与时年48岁的清代著名诗人袁枚有过一次会晤，两人言谈投机，郑板桥提到自己对“金臀”之爱惜：“今日之衙门，动辄板子伺候，那板子偏又打在桃臀之上。若是姣好少年，岂不将美色全糟蹋了？我要能参与朝廷立法，一定将律例中的笞臀改为笞背，这才不辜负了上天生就的龙阳好色。”袁枚一听，

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