还有一种观点认为，西施是被夫差的夫人推入水中而溺水身亡的。据冯梦龙的《东周列国志》和柏杨先生的《皇后之死》记载，西施归国的当晚，越王勾践便叫她侍寝，在他看来，西施可以与吴王同床共枕，当然也可以和他共度良宵。但是夫差的这种举动极大地刺激了与他曾经共患难的夫人，于是她趁夫差不备，将西施投入了水底，一代美人就这样莫名其妙地葬身于湖底。

这种说法也具有一定的可信度，要知道，当时西施是被勾践当成工具来加以利用的，待达到目的之后，西施已经没有了政治上的利用价值。但是其倾国倾城的容颜依然令勾践怦然心动，在这种情况下叫西施侍寝也并非没有可能。为了不使勾践重蹈吴王覆辙，其夫人将西施沉入水底也是情有可原的。

还有些人认为，西施沉入水底确有其事，但是并非是勾践原配夫人所为，而是她的恋人范蠡，但是这种观点的可信度较低。范蠡并非无情无义之人，既然他已决意离开越国，他对于自己的恋人还不至于下此毒手。

还有一些人认为，西施并非是被人推入水底，而是不慎落水身亡。这种观点是根据唐初诗人宋之问的一首诗歌“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”和李商隐的诗歌“景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期；肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”改编而来，其可信度究竟有几何还难以断定。但是诗歌原本是经过了诗人一番加工的，只不过是一种文学体裁，很难作为历史证据。由此看来，西施不慎落水之说很有可能只不过是当时诗人一种合理的想象，后世人便根据这些诗人的想象，误以为真有其事罢了。

自古红颜多薄命，是一个被历史无数次证明了的事实。农村出生的西施，凭借着倾国倾城的容貌而成为政治斗争的牺牲品，在完成使命之后，又成为宫廷斗争的牺牲品也是情理之中的事。至于她究竟是随范蠡一道退隐江湖还是被沉入水底，还有待史学家更进一步的考究。

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