核心提示：而历史上却有一位非常有作为的帝王，却因为皇后的红杏出墙，竟被活活气死，说来也算历史的奇数了。他就是以改革闻名史册的一代明君、北魏孝文帝[注: 北魏孝文帝拓跋宏，是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，]拓拔宏。

本文摘自：《皇后的隐历史》，作者：杨府，出版：长江文艺出版社

常言道：英雄难过美人关。

民间的爱情就不必说了，单说帝王的爱情，因为有着江山作衬景，也便有了更多的曲折、更深的悲剧性。帝王、美人与江山之间的凄婉、哀伤的悲情故事，自古以来，总会提起人们探轶探秘的兴趣，成为人们关注的焦点。如夏桀与妹喜、纣王与妲己、周幽王与褒姒、汉成帝与赵飞燕、北齐高纬与冯小怜、唐玄宗与杨贵妃、后蜀孟昶与花蕊夫人等等，这些帝王在位期间，也都因为过度宠幸美人而导致江山易姓或衰落。所以历史上往往把这些女人视为“红颜祸水”而大加挞伐。这固然有着男权社会专制的一面，但历史总要找出一个诿过的借口：而把江山之误推在美人身上，便是极好的替罪羔羊了。wWw.lsQN.Cn

因此，当宋太祖灭亡了后蜀后，就责问花蕊夫人：“都说红颜是亡国祸水，孟昶因你而枕于游乐，致使国破家亡，你罪过妲己。”花蕊夫人从容应对：“帝主以无上的权力，迷恋声色犬马，却不思保境安民，而将亡国的罪名都推到一个弱女子身上，以此掩盖君王的专横与无能，是何道理？”

回答的倒也义正词严。

不管是帝王贪恋美色也好，或是红颜误国也好，未免都是历史的老调子，没有多少新奇之处。

而历史上却有一位非常有作为的帝王，却因为皇后的红杏出墙，竟被活活气死，说来也算历史的奇数了。试想，帝主拥有无上的权力，其生杀予夺之权，全在于心情的阴晴圆缺了，而竟被气死，而不施诛戮，真是匪夷所思。

他就是以改革闻名史册的一代明君、北魏孝文帝拓拔宏。

孝文帝是提倡民族融合[注: 概念　 民族融合　民族融合是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别得以最终消失，相互融合成新的民族。]最不遗余力的贤明帝王

北魏孝文帝拓跋宏（公元466年～499年），是献文帝拓跋弘的长子。3岁时被立为太子，依北魏祖制，子贵母死，因此，其母李夫人被赐死。拓跋宏交由祖母冯太后抚养。拓跋宏为人至孝，就在被立为太子的当年，父亲献文帝拓跋弘身上长了脓疮，他非常焦虑，就用嘴为父亲吮吸脓血，孝传内外。5岁时，由于献文帝拓跋弘与冯太后的政见不同和不满冯太后的风流情事，彼此矛盾很深。献文帝心灰意冷，遂把皇位禅让给拓跋宏，自称太上皇，自己入居崇光殿礼佛敬祖，实际上依然没有放弃权利。他常以太上皇的身份亲自率兵出击柔然，并不停地巡视各地，“国之大事咸以闻”，还将冯太后罢黜

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