另一种意见认为，天地会是清朝前期商品经济发展、阶级分化加剧条件下产生的下层劳动者互助性的秘密团体。其最初宗旨是“为了遇事得有帮助”，“免被人欺”，“敛钱使用”。嘉庆初年，天地会之接受“反清复明”口号，则体现了劳动人民沿用历史上打着前朝旗号以反对现政权的传统作法。康熙年间，随着清政权的日益巩固，明朝遗老已放弃反清立场，走上了与清政权合作的道路。他们远离人民，也不可能与下层群众相结合。因而，即使在康熙时创会，天地会也不可能以“反清复明”为宗旨。

　　二、阶级成份

　　一种意见认为，从会党的誓词、会规和会众的习尚以及共同的愿望来考察，会党的主要成份是游民。虽然有些地区的农民入会占十之八九，但大多挂名，不起主导作用，不能使会党改变游民结社的性质。例如，会党分子往来的隐语和暗号，也多带江湖习气；会内遇事相帮、摆茶阵、诗歌、口诀，以及开山堂，拜码头等，都反映了流氓无产阶级的生活方式和思想意识。

　　另一种意见认为，会党的成分以破产的农民为主体，包括手工业工人、贫民，虽有一部分散兵游勇，流氓无产者，但大多从农民转化而来。即使会党由游民所掌握，其基本会众是农民。

　　还有一种意见认为，会党主要活跃在商品经济有一定发展的中小城镇和农村市圩，其成员主要是享有人身自由的小商贩、雇佣劳动者、无业游民和穷苦农民。它的出现，是商品经济发展及阶级分化的结果。

　　除上述外，有

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