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租界、教会与近代中国的秘密社会

时间:2007-3-9 16:33:47  来源:不详
特点和会党带有教门色彩的组织。 

  第四阶段,从光绪元年至光绪二十年(1874一1894),是哥老会势力在长江流域崛起时期。这时的中国社会半殖民化的程度日益加深。外国资本主义侵略势力已从沿海深入到内地,长江流域的旧式交通运输业、手工业和农村经济均遭严重破坏,造成大批失业的运输工人、手工工人和破产农民,同时湘、淮、绿营等军队的大批裁撤,散兵游勇流散各地,他们大多流入秘密社会。这一阶段秘密社会发展的主要特点是:(1)以散兵游勇、江湖流民为骨干的哥老会,迅速发展成南方势力最大的一种组织。(2)哥老会活动的中心已由农村转向城市和长江各交通码头。(3)哥老会头目大多由散兵游勇充当。(4)这一时期秘密社会的反抗斗争,主要进行反抗外国教会侵略势力。各地反教会侵略斗争此起彼伏,最后汇成了义和团运动。 

  第五阶段,从光绪二十年中日甲午战争至宣统末年辛亥革命(1894一1911),是秘密社会与资产阶级各派势力发生关系的时期,也是秘密社会运动的转折时期。这一阶段秘密社会得到更大规模的发展,资产阶级各派势力都想利用它,以达到自己的*目的。比较深入联系和发动秘密社会的是资产阶级革命派。1911年武昌起义爆发,各地会党纷起响应,迅速推翻了清王朝,建立起民国政权。会党在辛亥革命中起了重大的作用。但由于资产阶级革命党人不能有效地团结和改造会党,民国建立后很快抛弃工农群众和会党,从此,秘密社会与资产阶级革命党人的关系就走向破裂。真正改造秘密社会,解决这个严重的社会问题,就落到中国无产阶级及其政党的肩上。 

  本文系1986年9月在第三十届欧洲汉学家会议上宣读的论文。 

 

  (资料来源:《清史研究通讯》198801) 

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