峰、顾对话，有几点具备经济史价值。其一，上海因水路交通方便，可从周边产稻区源源运来粮米；其二，洋商已介入粮食贩运；其三，日本米质好，已为上海人所知，但日本的国策是大米不出口，以防日本国内米价升腾，引起饥荒[7](P19)。

峰洁对上海难民的痛苦深怀同情，又向中国士人管庆ｍéｉ＠②询问清朝政府的救治之策——

问曰：申江中多少难民，今此梅雨中，蓬漏舟湿，实千苦万艰，若留于此经三月之外，则人皆将病。且上海市上籼米腾涌，将以何生活？且官府有意于救之而不能乎？抑实无救之意乎？

庆ｍéｉ＠②曰：难民到此，官府设有难民厂，酌给米石，其有不虑进厂者，听其自谋生计。今江中所泊之船，皆是别处逃来自谋生计，不愿入厂者也。[5](P32)

当时上海城内外，饥民遍野，树皮草根也被剖掘殆尽，怎么可能有难民不愿意进官府开办的粥厂取食呢？管庆ｍéｉ＠②的言论显然是一种替官府遮丑的开脱之词，峰洁并不相信，故批曰“此语可疑”。

难民面对饥饿、瘟疫、兵锋等威胁，当然设法自救，有的人便想逃亡国外。纳富介次郎接待过试图出走日本的中国士人——

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