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晚清中日文化交流概论

时间:2007-3-9 17:27:10  来源:不详
潮逐步蔓延开来。谭嗣同提出:“与中国至近而亟当效法者,莫如日本。”(《谭嗣同全集》增订本,下册,第344页。)唐才常认为:“苟欲图存”,“苟求实学,则不如假途于日”。(《唐才常集》,第151页。)最典型者莫过于康有为,甲午战争后不久,其变法思想的核心即由“托古改制”转变为“仿日维新”。他一再上书指出:“日本地势近我,政俗同我,成速最速,条理尤详,取而用之,尤易措手。”要求皇上“以日本明治之政为政法”。(《戊戌变法》(二),第195199页。)随即编撰《日本变政考》进呈光绪,以“备采择”。是书摘录黄遵宪的《日本国志》、指原安三的《明治政史》、坪谷善四郎的《明治历史》等书中的史实,重新加以编排,以编年体的形式,逐年记载了明治元年至23年(18681890年)间日本明治政府的各项变法措施和重大历史事件。康有为还在书中某些段落的正文之后加上长短不一的按语,借以阐发自己的变法思想,陈述自己的变法主张。“每日本一新政,皆借发一义于案语中。凡中国变法之曲折条理,无不借此书发之,兼赅详尽,网罗宏大”。(《戊戌变法》(四),第150页。)显然是要把《日本变政考》当作仿照日本变法维新的蓝本。并十分自信地宣称:“我朝变法,但采鉴于日本,一切已足。”(康有为:《日本变政考》跋。转引自王晓秋:《近代中日启示录》,第199页。)光绪对《日本变政考》十分重视,“日置左右,次第择而行之”。(陆乃翔、陆敦骙《康南海先生传》上编,第14页。)结果,不仅百日维新中的许多新政措施与《日本变政考》所列日本变法措施十分相似,甚至光绪的有些上谕、朱批也直接采用了《日本变政考》的内容,以致于朝臣们误认为是康有为在为皇帝代拟谕旨。事后康有为曾得意地炫耀:“新政之旨有自上特出者,每一旨下多出奏折之外,枢臣及朝士皆茫然不知所自来,于是疑上谕皆我所议拟,然本朝安有是事?惟间日进事,上采案

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