,黄子公度撰《日本国志》,梁启超读之,欣怿咏叹黄子。乃今知日本,乃今知日本之所以强,赖黄子也。”(《日本国志》,梁启超后叙。)新加坡的林文庆博士1900年即称《日本国志》是“一部论日本的明治维新的经典著作”,“有如伏尔泰的《史论》对于法国一样”,“为康有为所领导的改良主义者指明方向”。(转引自郑海麟:《黄遵宪与近代中国》,第269页。)可以说,黄遵宪的《日本国志》最先为中国人提供了一份模仿日本、变法维新的社会蓝图。
三
晚清中日文化交流的第三个阶段自《马关条约》签订始,至1911年辛亥革命爆发止,共16年。这一阶段的中日文化交流在形式上呈反传统的逆向流通的格局,即日本文化大量地输入中国。在内容上,先是戊戌维新派积极介绍明治维新的经验,作为中国变法维新的借鉴;然后是留日学生大量引进资本主义的思想文化和社会学说。
甲午战争后,人们看到明治维新带来了日本的强盛,模仿日本变法维新成为一种社会思
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