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关于中西会通与文化创新的若干问题

时间:2007-3-9 17:27:55  来源:不详
(三)要有人在适当的时候去宣传中华文化并用以解决国际交往中面临的问题。1991年我带团去美国和加拿大考察人权。在加拿大我们会见了一位名叫汉弗莱的年老学者(也是一位国际人权活动家)。汉弗莱曾参加1948年《世界人权宣言》的起草。他说,在起草过程中,各国代表曾在一些重要条文上发生了争执,几乎使工作无法进行下去。中国参加起草工作的外交官张彭春先生建议美国前总统罗斯福夫人埃莲娜·罗斯福,请大家学习中国传统文化中的中庸之道,要包容、妥协,不要强加,结果对宣言的起草作出很大贡献。这位加拿大朋友说张彭春和他讲的中庸之道都给他留下了很深印象。罗斯福夫人曾对张大加称赞。我提交会议的论文是根据我在中国欧盟少数人权利保障高级培训班结束时的总结讲话写成的。其中讲了国际人权公约关于保护少数人权利的规定;儒家经典中关于“和而不同”的提出和诠释;中国历史上运用这一原则处理少数民族关系的经验;这一成功经验在现代法律和政策中的体现;如果将“和而不同”思想在当今世界传播开来,就有利于解决目前一些国家和地区发生的流血冲突,有利于更好地打击恐怖主义。这一次高级研讨班很成功。参加研讨班的欧盟各国专家对中国少数人权利保护采取的许多措施,诸如高等教育招生向少数民族考生倾斜大加称赞。有的专家还说欧盟一些国家的官员应到中国来看看,向中国学习。

(四)对我们自己面临的某些问题也要善于用传统文化中的实例进行论证,以推动改革的发展。如关于非政府组织的建立和发展,这是我国改革过程中经济、*和文化发展的需要。有些地方提出“小政府,大社会”,政府的一些职能将交由非政府组织承担。我国宪法也有关于“结社自由”的规定。但很长一段时间一些学者却不敢涉猎此领域,一些外国人也认为在中国“太敏感”。其实,春秋战国时这种组织已经出现了。孔夫子讲学,孔夫子、孟夫子带着弟子周游列国,他们依托的是什么?齐国稷下学宫应是官办民助,或民办官助。各学派的代表人物都到那里去宣传自己的观点。稷下学宫也

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