在2000年这个20世纪的最后一年里，岸本美绪从下列多个方面综述了20年来宋至清代历史研究的动态特征：档案史料的整理和公开，多语种的研究，欧洲中心主义的批判，“中国中心主义”和“汉族中心主义”的批判，“国家”与“地域”，以及一些新的研究领域等（《以宋代至清代中期为中心》，《东方学》总第100期）。这一点与2000 年的明清史研究也是相符的。概括地说，利用档案和古文书的研究已经成为常识，原来较为薄弱的与*史相关的研究取得了较多的成果，学术界对秩序规范和意识等课题的兴趣也愈加浓厚，另外中国——琉球关系史成了明清史中的一个重要研究领域。

    而在诸多的研究中，所谓的“地域社会论”可以称得上是近二十年来最大的研究课题。去年是森正夫提出这一问题的第二十个年头，山本英史编《传统中国的地域形象》（庆应大学出版会，以下简称《传统中国》）的出版是这方面的一个象征。该书除山本撰写的序章之外，共由九篇论文构成：新宫学《通州与北京间的物流与当地社会》、岸本美绪《“老爷”与“相公”》、山本英史《清代康熙年间的浙江地方势力》、三木聪《从长关、斗头到乡保、约地、约练》、片山刚《清代中期的广府人社会与客家人的迁移》、涩谷裕子《清代徽州休宁县的棚民》、山田贤《活着的“地域”》、涩谷誉一郎的《关于斯坦因的第四次中亚探险》，以及普拉塞杰特·杜阿拉的《“地方”这个世界》（山本英史、佐藤仁史译）。

    下面将对各个领域的研究状况分别加以概述。要说明的是，有关专著的详细介绍和评论将由专门的书评来

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