在《明代女真族的农耕经济状况刍议》（《明代史研究》28）中探讨了明代女真族的农耕水平问题，通过对农业技术、品种、产量与渔猎、贸易等其他产业的比较，以及对输入的耕牛和铁器等的用途的考察，他认为女真族的农业有所发展是不容否定的，但是也不应给以过高的评价。楠木贤道《从天聪五年大凌河攻城战所见的爱新国政权结构》（《东洋史研究》59－3），则通过1631 年大凌河攻城战的布阵探讨了皇太极的政权构想。他认为，从中已可以看出作为大汗的清朝皇帝、率领八旗的诸王以及统领札萨克旗的外藩诸王这种统治体制的扩展，而且这种体制并不是基于某种理念，而是出于动员进攻明朝所需要的军事力量这一现实目的构想而成的。
另外，松浦茂的《乌林的输送问题与边民制度改革》（京都大学综合人类学部《纪要》7），根据《宁古塔副都统衙门档案》的记载，探讨了乌林（对纳贡边民回赠的礼物）运送中的问题所在以及乾隆四十四年的改革情况。中见立夫则在《〈百二老人语录〉的问题》一文（《满族史研究通信》9）中，通过对1999 年发现的曾长期遗失的稻叶岩吉旧藏本和乌兰巴托国立图书馆藏本的研究，介绍、考察了对于了解乾隆时期旗人生活状况非常珍贵的史料《百二老人语录》的情况。这一期《研究通信》中还刊载了神田信夫的《探求〈百二老人语录〉》，同样具有很大的参考价值。
西南少数民族。该领域的研究有冈田宏二的论文《关于明朝政府对“湖广士兵”和“广西狼兵”的征调问题》（《东洋研究》136），作者从编制、布阵、选拔方法、军纪、武器和人员征调、派遣方法、经费支给、奖赏等各个方面，详细探讨了基于嘉靖“后期倭寇”对策而征调的非汉族军队“湖广士兵”和“广西狼兵”的问题。
六、徽学 徽州文书与档案
徽学、徽州文书。臼井佐知子《从文书看中国明清时代的“寄进”》（《历史学研究》737）以徽州及山阴县、宛平县的文书为中心，考察了明清时代的“寄进”问题。在明清时代，之所以很少看到个人向一些宗教性组织进献土地，是因为有着家产属于宗族、个人不得随便处分这样一种观念。即使有修复宗教设施的事情
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