为什么太平天国农民英雄们不能做到这一点呢？这是因为农民不是一个代表新生产力和新生产关系的阶级。列宁曾指出：“农业生活方式和自然经济占统治地位是封建统治的基础；中国农民这样或那样地受土地束缚是他们受封建剥削的根源；这种剥削的*代表就是以皇帝为政体首脑的全体封建主和各个封建主。”（《中国的民主主义和民粹主义》，《列宁选集》，第2卷，页426）毛主席也说：“在农民群众方面，几千年来都是个体经济，一家一户就是一个生产单位，这种分散的个体生产，就是封建统治的经济基础，而使农民自己陷于永远的穷苦。”（《组织起来》，《毛泽东选集》，第3卷，页885）“所以，归根到底，小农的*影响表现为行政权力支配社会”。“他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受政府限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级的侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光”。（《马恩文选》，第1卷，页693）这个代表就是“好皇帝”。 

经济基础决定上层建筑的性质，这是马克思主义历史唯物论的一个基本原则。翦伯赞同志从农民战争历史实际出发，指出“农民反对皇帝，但没有，也不可能把皇权当作一个主义来反对”，批评了那种“甚至认为农民可以在封建社会建立一种非封建性政权”，即上层建筑决定论。翦老正是坚持了马克思主义历史唯物论的这个基本原则。戚本禹在这个问题上指责翦老“污蔑农民革命”，就是上层建筑决定论，也就是历史唯心论。 

（三） 

我们在前面论述了太平天国的平等思想和皇权主义，证明翦伯赞同志关于中国历史上农民

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