孙中山虽说反对议和、妥协，对以曾出卖过“戊戌六君子”的袁世凯来接替自己担任大总统职，放心不下，可他也不愿人们把他坚持原则的举动看作是恋权不放，因此处于矛盾之中，犹豫不决。在劝说孙中山改变态度上，胡汉民也起了重要作用。事后他专门谈过此事，检讨所为。他说：“先生始终不愿妥协，而内外负重要责任之同志，则悉倾于和议，大抵分为三派之说。其持中国固有宗法伦理思想者，则曰：‘名为必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不居。’其持欧西无政府主义者，则曰：‘权力为天下之罪恶，不放权而延长战争，更无可以自恕。’其仅识日本倒幕维新、而不觉修正改良派社会主义之毒者，则曰：‘武装革命之时期已过，当注意全力以争国会与宪法，即为巩固共和，实现民治之正轨。’余集诸人意见，以陈于先生。故汪精卫极力斡旋于伍廷芳、唐绍仪之间，而余则力挽先生之意于内。余与精卫二人，可云功之首而又罪之魁，然其内容事实，有迫使不得不尔者，则非局外人所能喻矣！”（注：《胡汉民自传》，《近代史资料》1981年第2期，第60页。） 

综上所述，对于辛亥革命时期的汪精卫，我们可以得出以下结论： 

第一，辛亥革命时期，汪精卫既不是小资产阶级革命家，也没有叛变革命，更谈不上什么内奸，而是一个出色的*演员，一个有一定*头脑、有胆识、勇于表现自我、执着自负、不成熟的*活动家。 

第二，由于汪精卫等精英人物对辛亥革命的幕后策划和积极干预，使辛亥革命最终走上了*和平解决的道路，汪精卫联袁倒清方案实施的结果，不仅使袁世凯轻而易举地夺得辛亥革命的胜利果实，也使辛亥革命党人过快地失去了中国革命的领导权并退出中国的*舞台，为日后中国的分裂和内乱埋下了伏笔。 

第三，汪精卫在辛亥

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