(《湖北学生界·叙论》。)的忧患。在他们壮怀激烈的革命行径中，闪耀着“志士不忘在沟壑”，“勇士不忘丧其元”(《孟子·滕文公下》。)、“苟利国家，不求富贵”(《礼记·懦行》。)一类原典精神的光辉。
三
中华原典精神的又一卓异且为近人所注目的关节是“革命”。
革，意为去故更新，改革变化；命，指天命。古时尝称天子受命于天，故王者易姓（改朝换代）曰“革命”。中华原典反复揭示革命的必要性，并将其作为确保*清明的重要措施。中国古代实行王位世袭制（兄终弟及或父位子承），*体系中缺乏必要的制衡机制，难以杜绝昏君、暴君的出现和国政的腐败。为着克服*危机，原典宣称：当独夫当政，民众绝望时，新的圣者可以奋起将旧帝王推翻，取而代之；这种革命行动是符合天意民心的。关于这层含义，《周易》的革挂及其彖传有集中说明。革卦（■）的卦形是下离（■，火）上兑（■，泽），火泽相遇，互相熄灭；又如一室居二女，相争不可解，必须进行变革。彖传说：
革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。《周易》还进而申述变革的合理性、正义性：
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