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;而在学术上,又以否定理学之道,否定圣人之历史观来与这种改革思想相呼应。龚自珍在对于传统文化的批判中,以及在这一批判中所表现出来的求索精神,已经明确地体现出对于新的社会*、新的社会意识的向往,对于改革现状的迫切要求。他的思绪代表着鸦片战争前后中国进步知识分子的最高认识水平,成为现代改良主义思想的先驱。他的诗文创作也打破了传统的束缚,改变了清中叶以来作家不敢接触社会现实的沉闷状况,自觉地为富民强国的*理想服务,具有开风气的意义。
与此同时,这种改革意识和批判精神,又直接影响并表达于他的文学创作中,从而使他在文学上成为首开近代改革文学风气的先驱。龚氏现存诗604首,这些诗绝大部分具有强烈的改革精神。他以《行路难》来描述黑暗现实的恐怖;以《咏史》类的诗揭露“金粉东南十五州”那样的颓废社会局面。当然,在这些诗歌中更具时代感和改革意识的是《己亥(1839年 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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