士误认为拜上帝会是有缺点的基督教；而太平天国误认为基督教是有缺点的拜上帝会。传教士误认为洪仁玕是纯正的基督教徒，可通过洪仁玕纠正拜上帝会的错误；而太平天国误认为洪仁玕是纯正的拜上帝会成员，可以通过洪仁玕纠正基督教的错误。双方热情很高，都强烈追求自己的目的。但是，后来双方误解变为了解，思变成了怨，朋友变成了仇敌。对方甚至对太平天国进行最恶毒的咒骂。洪仁玕曾把外国人都视为好人，后来在自述中亦叹曰：“妖买通洋鬼，交为中国患。”太平天国的失败，是中外反动势力联合绞杀的结果。
一位美国学者站在一个外国人的角度，对太平天国对外关系做了广泛的探讨，认为：太平天国的对外关系是积极、主动、友好、平等的，尤其是对对外贸易的兴趣和鼓励。但是，外国列强暂时满足于1860年《北京条约》的让步，因为它使鸦片贸易及其他事情合法化了，他们不愿意一个新的或许更强大的、而且不肯象清朝那样对外妥协的中国政府执政，于是制造了人类历史上最残酷的大屠杀。他还认为：太平天国运动总的说来在西方一直被误解和低估。一般的或流行的看法是用一个词来界定——“叛乱”而太平天国事实上是代表了一场*、经济、社会和文化的革命，他们让人相信新的*机构已开始建立，新的观念也已发端，这可能会导向政府改革，而这种改革可能比以后几十年的改良事件更能有效地促使中国实现近代化。
三、太平天国时期的友军起义及其他
在太平天国时期，全国各地人民的反清斗争风起云涌，如天地会、回民、苗民、李蓝、捻军起义等，他们与太平天国遥相呼应，互相配合，在全国范国内形成了气势磅礴的反清斗争高潮。活跃在两广、福建等地的天地会纷纷响应。与会代表就太平天国与天地会政权做了比较研究，认为太平天国政权的发展水平在农民政权中达到了前所未有的高度。但是，太平天国政权也存在着一些严重问题；政教合一造成的权力错位现象；太平天国领导人作为农民领袖看来素质较高，但从总体上讲，却缺乏真正清醒、敏税而又富有远见的知识分子等。还有代表通过对诸多资料的分析考证。认为东王杨秀清、西王肖朝贵与天地会有相当的关系，至少曾经是天地会中有影响的
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