语言与歌谣》一文,认为这些歌谣主要产生于民众的生产和生活之中 ,大体可以分为时事、恋爱婚姻等类别。李俊(黄山市消防支队)在《中国消防史上的一 座<德政碑>》一文中,分析了新发现的一块记载明代弘治年间徽州知府何歆创修民间“ 火墙”的“德政碑”,认为这是徽州民居文化及中国消防史上的一座里程碑。谢葆华( 美国西俄勒冈大学)的《通向皇后之路》以明代皇后为中心,探讨传统中国社会的礼仪 问题,认为以婚礼以及太庙祭祀、封禅礼等活动为代表的礼(ritual)是皇后日常生活的 重要部分。吕文浩(中国社会科学院)的《日军空袭威胁下的西南联大日常生活》试图用 民族志方法探讨日军空袭给西南联大师生社会生活带来的影响,认为日军空袭的影响主 要表现在直接轰炸和平时更为经常的跑*上,并重建时代的精神氛围,高度评价联大 师生面对空袭威胁坚持学术教育的精神品质。岑大利(中共中央党校)的《清前朝米价波 动原因之探究》分析了米价波动的原因及其对社会各阶层生活的不同影响。
社会生活在社会结构转型时变动巨大。中国土地改革的任务是全方位的,它不但是经 济变化,而且是整个底层社会的大变动。土改中,政权与乡村的互动,改变了社会生活 的原貌。张佩国(上海大学)在《国家话语与农民日常生活实践的逻辑——山东“老区” 土地改革的历史人类学研究》一文中,提出在历史人类学的视野中,中国*党政权于 1946年至1948年山东地区所进行的土地改革,远不止是政权更替或地方精英构成群体转 换的单一过程。土改中不是国家话语占主导地位,而是国家话语的操作更多地服从村落 社会老百姓日常生活实践的逻辑。
在社会互动和社会变迁中,难免出现一些危害社会稳定与进步的社会问题,学者注意 了这些问题。刘长林等(上海大学)的《论“五四”思想家对*现象的研究》认为,五 四时期的*现象是一个重要的社会问题,从中暴露出种种社会弊端。对*现象的研 究是五四新文化运动向纵深发展的一个重要环节和组成部分。邵雍(上海师范大学)的《 南京国民政府时期的禁毒与贩毒》指出,南京国民政府时期贩毒和禁毒始终是一对相辅 相成的矛盾,南京国民政府与形形色色毒贩的较量,从一个侧面反映了
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