“家事”主要指家族内部的一些小纠纷，无论在大胜还是寓居上海时期，柳兆薰对家庭事务都给予了相当的关注，后期甚至超过了前期，这可能是离乡寓居客地的人们对家乡的一种自然留恋，这也许会随着客居时间的延长而有所减弱，而本文研究的柳兆薰不仅到上海的时间不长，且为暂时的寓居，最终还是要回到乡间，因此他在这方面的表现可能不同于一个长期在城市的定居者。

    本文研究的柳兆薰处在一个特定的时势之中，那便是太平天国攻占吴江这一历史时期，其避居上海正是由此引起的，因此家乡乃至于整个江南的“形势”自然引起了他十二分的关注。未来的生存环境应该是居住在任何地方的人们所共同关心的问题，乡居、镇居和城居的差别，只是具体落实的地点有所不同而已。

    与亲朋好友的“谈心”是柳兆薰生活中不可缺少的内容，这在他乡间的生活中就占了不小的比重，寓居城中之后，更上升为他生活中最重要的内容。这表明城居之后，个人之间思想和感情的交流比乡村更为频繁密切。

    　　三　空间范围

    最后我们再来讨论日常生活的地点和地域范围。先看活动场所，表三资料显示，三处来访次数悬殊不大，其中金仲禹略多，平均每天一次。外出次数，柳兆薰乡居时最少，差不多三天才外出一次；而他在城居时外出次数有所增加，但还不至于天天外出，平均五天中仍有一天不外出；镇居的金仲禹外出极为频繁，平均每天外出近三次。三地外出场所显著不同，我们将外出场所分为私人家庭和公共场所两类，公共场所包括茶馆、商店、饭店、金融机构、花园、街道及庙观、墓地祠堂等。大胜柳氏到公共场所的机会最少，仅为外出次数的四分之一，这10次中的5次，是到芦墟镇被称作“局”的乡自卫团练组织处理局务，其余2次至墓地、1次至广阳庵、2次春节期间参加乡人的庆祝活动。乡镇自卫团是太平天

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]  ... 下一页  >>