在这种以火炕为主、火炕砌于窗下并占据房屋大部空间的建筑中，人们的活动空间与场所自然也离不开火炕，于是自然而然地形成了一些与火炕密切相关的生活习俗。
首先是“寝食其上”。如民国十八年所编辽宁《义县志》曰：当地之民居，“屋内皆有火炕与灶通，借炊烟暖之，或另辟火门，曰‘闷（焖）灶’。炕铺席，寝食其上，盖地方气候寒冷使然。烟囱辄在屋角，相距数尺。”30
其次，由于古时男耕女织的家庭结构，白日活动于家中的自然又主要是妇女，所以火高在妇女的生活中尤其具有重要的意义。在明朝人的记载，还提到京城妇女在丈夫出门后，便“坐火炕上煤炉边，弓足盘盘，便可竟日。炉边牛肉馍馍等诸食馔，助以果物，依食下飧，与阑稍弄脂粉针线，或料理行躔，以此成俗。”31
再次，由于火炕占据了居室的大部空间，冬季取暖的需要又使人们的活动也主要集中的在火炕上，所以，一些与炕相关的家具，如炕桌、炕琴之类便随之产生，它们被置于炕的一侧，与炕具，如炕桌、炕琴之类便随之产生，它们被置于炕的一侧，与炕成为不可分割的一体。如《如林满俗研究》记载：“过去满族人结婚，男方多买‘描金柜’、‘大檀箱’、‘炕琴’等物做炕上装饰品，也是日常生活的实用口。柜子与被阁子配套，上为阁子，下为柜子。阁子专门装被褥、枕头等物品，柜子是装服饰和小型零散杂物用的。以三面炕的格局为便，中间小条炕凡是有祖宗龛的一般不放炕琴物件。如果没有神主龛者，可以在西炕上放炕琴，即条琴。条琴上放梳妆台、蜡台、茶瓶、撞瓶等，内放日用杂物。南北炕上的箱柜讲究对称。”32
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一页
