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评孙中山对义和团的论述 |
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时间：2007-3-10 11:00:06 来源：不详
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作出了认真的分析。他清醒地看到义和团在反抗侵略者过程中，连同铁路、电报等等也加以毁坏的事实，并认为这类现象“就是当时中国人对于欧美的新文化之反动，对于他们的物质进步之抵抗”，当然是不足称道的幼稚举动。然而，中山先生的可贵之处在于，他能透过现象抓住本质，从封建专制王朝推行的闭关自守和愚民政策中进一步剖析义和团发生盲目排外的社会根源。在他看来，义和团的盲目排外，应从中国封建王朝特别是清政府长期推行的闭关自守政策中寻究根源，不能一古脑儿算在群众的账上。他在《建国方略》中曾指出：“清廷有排外之举，假拳党以自卫，有杀洋人围使馆之事发生，因此八国联军之祸起矣。”其实，他早在一九○四年写的《中国问题的真解决》一文中，便对封建朝廷的排外主义及其同义和团运动的关系作了细致的分析，明确指出：“满洲人所扶育起来的排外精神，终于在一九○○年的义和团骚动中达到最高峰。现在大家都知道了，义和团运动的首领不是别人，而正是皇室中的分子。由此就可以看出，中国的闭关自守政策，乃是满洲人自私自利的结果，并不能代表大多数中国人民的意志。”在这里，孙中山先生深刻揭示了义和团运动中盲目排外的历史真相。中山先生虽然不是一位马克思主义者，没有确立唯物史观，但他能将义和团的盲目排外举动同封建专制朝廷的排外主义及其对义和团的“扶育”与利用联系起来分析，特别是从清王朝一贯推行的闭关自守和愚民政策的反动作用中寻求问题的答案，无疑是切中要害的。
尤其难能可贵的是，中山先生注意总结义和团运动的经验教训，并从中寻求挽救与改造祖国的方案。在《民权主义》的讲演中，他认为反对八国联军侵略的战争之所以失败，是因为当时中国的科学技术不如人，“用外国的新东西和中国的旧东西比较，就武器一项的效力，自然是很明显的”。然而，中山先生更从武力的较量中，进一步“看见了欧美近一百年来的文化，雄飞突进，一日千里，种种文明都是比中国进步得多”。因此，他得出结论说：“所以从那次义和团失败以后，中国一般有思想的人，便知道要中国强盛，要中国能够昭雪北京城下之盟的那种大耻辱，事事便 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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