[36]同上25-26页。

[37]同上25-26页。

[38]丁山《中国古代宗教与神话考》第394页，上海龙门联合书局1961年版。

[39]贾谊《贾子》“益壤”篇和“制不定”篇。

[40]《初学记》卷九引《帝王世纪》。

[41]《天中记》卷引《帝系谱》。

[42]《黄氏逸书考》辑《遁甲开山图》。

[43]宋·沈括《梦溪笔谈》卷三。

[44]金·元好问《续夷坚志》卷四。

[45]《吕氏春秋2孟夏纪》：“炎帝，少典之子，姓姜氏，以火德王天下，是为炎帝，号曰神农，死托祀于南方，为火德之帝。”据《史记·五帝本纪》，黄帝亦少典之子。

[46]《山海经》卷十五“大荒南经”。

[47]《云笈七签》卷一百引《轩辕本纪》。

[48]梁·任昉《述异记》卷下。

[49]晋·嵇含《南方草木状》。

[50]《神异经》旧题东方朔撰、张华注，《隋书》已有著录，被认为荒诞，但其神话幻想反映了民间传说的观念，有些受正统观念的影响。《大戴礼·用兵》把蚩尤说成是“庶人之贪者也。及利无义，不顾劂亲，以表厥身。蚩尤愍欲而无厌者也。”《路史·后纪四·蚩尤传》更曰：蚩尤被杀之后“身首异处，以故邱代圣人著其像于尊彝，以为贪戒。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶……名曰饕餮。”《史记·五帝本纪集解》引贾玄说：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”《左传·文公十八年》正义引《神异经》：“饕餮兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”此类古史神话资料都说明饕餮与蚩尤有关。

[51]见《苗侗文坛》（贵州凯里）1995年第4期。

[52]同上书第16页。

[53]同上第19页。

[54]参见（苗侗文坛）1994年第2期第24-25页，江泽：〈九黎、三苗与苗族〉。

[55]同上25-26页。

[56]同上25-26页。

[57]同上25-26页。

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