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高适怎能当乞丐(图) |
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时间：2009-11-2 20:27:31 来源：北京青年报
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讥为“乞儿搬漆碗”。直到元代，有“九儒十丐”之说。乞丐在古代一般都是动词，用作名词是极少的个例。特别是“丐”字，有“取”和“予”两种相反的意思。最著名的例子，是三国时陈琳讨曹操的檄文《为袁绍檄豫州》和王安石的万言书《上仁宗皇帝言事疏》。陈文是：“父嵩，乞丐携养，因赃假位。”王文是：“官小者，贩鬻乞丐，无所不为。”显然都非名词，和现在的用法不同。《旧唐书》作者刘昫为后晋人，时代在宋之前，因此“求丐”更不可能作乞丐来理解。
“求丐”是求人帮助的意思。如唐代李观《上苏州韦使君论戴察书》，说戴察“因贫自立……敝衣粝食，丐贷取给。”戴察是穷书生，因欠税被官方追讨，李观写信为他求情，结果是戴察卖掉书和琴纳税了事。信中“丐贷取给”与《高适传》中的“求丐取给”仅差一字，意思应该相同，“丐”不能解释为乞丐。
此外，《高适传》中说他年过半百才学诗(“年五十始为诗”)，笔者怀疑，是否为15岁之误？高父为韶州刺史，家学渊源，故高适20岁即有诗作。唐代印刷术发明不久，文章多为抄写，或有讹误。这倒有个先例，韩愈著名的《师说》：“李氏子蟠，年十七，好古文。”在早期的刻本中，均作“年七十”。经多家考证认为不合理，现在一般选本都改为“年十七”了。
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