柏格理传教传到哪里，学校就建到那里，1905--1949年的45年间，柏格理和他的继任者王树德、高志[注: 高志 拼音： ?括?o zhì 解释： 1.高尚?p清高的志向。-gaozhi]华等人，在苗族地区总共建了54所学校，川黔滇的苗族子女都到石门坎读书，石门坎成了最大的教育基地和"西南苗族最高文化区"，培养出了3个博士[注: 博士是教育机构授予的最高一级学位。如某科系哲学博士（PhD），理学博士（DSc/ScD），文学博士（DLitt），教育博士（EdD）。]、1个硕士和100多本科大学生，高中和初中生众多。为了既尊重当地人的传统，又保证妇女受教育的权利，石门坎还建立了光华女子学校。石门坎培养出来的人才，都谢绝当官发财的诱惑，坚定的回到石门坎，或是教书或是行医或是从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]技术推广与普及，继续柏格理的事业。硕士朱焕章毕业后，回到石门坎创办石门坎中学（今天的石门坎民族中学），1949年后任贵州省教育厅副厅长；博士张有轮谢绝母校的挽留，回到石门坎教书；博士张超轮毕业后，放弃大城[注: 大城（Ayuttaya），泰国故都。位于中部，首都曼谷以北88公里的湄南河畔，面积2480平方公里。其疆域北连红统府和华富里府；东濒北标府；南毗巴吞他尼府；西临素攀武里府和暖武里府。]市大医院的工作，毅然回到石门坎为苗人行医，后任贵州省卫生厅长。在这些博士硕士的表率下，众多学子义无返顾的返回石门坎，再由石门坎源源不断的输送到石门坎以外的苗族地区，使贫穷的石门坎得以成为苗族的文化中心、科学技术传播中心、人才中心。

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