在与一些比较深沉的波兰学者交流时，我注意到了他们的这样一个观点:波兰是一个中欧国家，仍然夹在东西方大国之间，对它来说，安全问题仍然是第一位的，德国和俄罗斯都开罪不得。但是，从情感上来比较，德国总理勃兰特1970年对纳粹受害者的那一跪深深地打动了波兰人，他们已经默默接受了德国的忏悔和认罪。

一名波兰大学生告诉我，他不再恨德国。但俄罗斯不同，虽然从上世纪90年代开始他们承认存在着苏德密约，承认制造了卡庭森林事件并把一些档案文件交给了波兰，但是作为一个国家，它并没有认错。对此，波兰人心里一直有一个疙瘩。

还有一点也需指出，如今波兰与德国都是北约和欧盟的成员，生活在一个区域大家庭中，相互的认同感越来越强，波兰对外贸易的70%是与德国进行的。俄罗斯却一直融不进欧洲，而且时常对中欧国家以“断气”相逼，这无疑加剧了情感上的疏离。

从更大的层面看，冷战结束后，北约将中东欧地区包括进来以后，步步向俄罗斯门口紧逼，而后者也不示弱。北约和俄罗斯如果真有摩擦，首当其冲的就是波兰和波罗的海国家。

大约是因为这些历史和现实的复杂原因，每当我与波兰学者谈起俄罗斯的时候，他们总是不断地摇头。

1956年事件博物馆里的“石头”

很多中国人都知道1956年的波匈事件。其中，波兰事件的发生地之一就在波兹南，这也是战后波兰的第一次社会危机。因此，到了波兹南，我最想看的就是与1956年事件有关的景物。前来接我的波兰朋友告诉我，波兹南有一个相关的纪念碑和一个1956年事件博物馆。

1956年事件博物馆位于一座上世纪初德国人修建的“U”字型城堡式大楼里，现在是波兹南市的文化中心，时常搞些文化展览之类的活动。博物馆面对着的大街，在波兹南也赫赫有名，从其名字的变迁就可以反映出波兰的曲折命运---这条街在德国占领期间叫“希特勒大街”，二战后改称“红军大街”，波兰剧变后改为“密支凯维茨大街”。希特勒不用解释，“红军”指的是苏联军队，而亚当.密茨凯维支则是19世纪的波兰爱国诗人，其最著名的作品是《先人祭》。

博物馆在大楼的地下室里，门脸不大，但招牌不小。“1956”四个足有3米高的黑色数字呈波浪状分布，“1”的上面用白色波兰文刻着“博物馆”。从位于“9”和“5”之间的一个小门进去，下到地下一层就是1956年波兹南事件博物馆。里面只有一名服务人员，他并不卖票，只出售些与1956年事件和波兰历史有关的书籍。

参观博物馆是免费的，博物馆也很小，估计不会超过300平方米，大体可以分为三部分。进门左拐的是个大展厅，里面主要是战后初期和上个世纪

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] 下一页