但是，也有学者指出：“赫鲁晓夫的报告存在着严重的缺点和问题”，他并没有认真分析产生对斯大林个人崇拜的社会和历史根源，仅仅把造成问题的原因简单地归之于斯大林的个性和不良品质。俄罗斯学者认为，赫鲁晓夫“没有触及共产主义制度的实质，而斯大林的许多无情措施（如集体化或与党内反对派的残酷斗争）受到了赞扬并被证明是正确的。赫鲁晓夫试图把问题归咎于斯大林的个人性格，把大规模镇压看成是历史的偶然。”赫鲁晓夫没有看到产生这一现象的体制性因素，造成了个人崇拜现象仍不断重演。从本意而言，赫鲁晓夫认为铲除了斯大林的错误，社会主义会焕发生机，苏联人的生活会更好。始料不及的是出现了波匈事件，动摇了斯大林所建立的社会主义体制，对此，赫鲁晓夫是不能接受的。他虽然批判了斯大林的个人崇拜，但他对斯大林所建立的社会主义模式并不怀疑，他要捍卫纯粹的公有制和计划经济体制。

怎样认识和评价赫鲁晓夫的改革？

1953年3月5日斯大林去世之时，苏联处于严重的危机状态，农村日益贫困，粮食出现危机，住房短缺，日常生活必需品供应紧张，数百万人被关在集中营和监狱中，苏联与外部世界处于隔绝状态，与西方大国关系紧张，社会要求新的变革。因此，大多数研究者都承认苏联需要改革，承认赫鲁晓夫作为改革者的历史地位。

对于赫鲁晓夫进行的改革，学术界的评价有很大不同。有人认为，赫鲁晓夫开启了社会主义国家的改革，批判斯大林的个人崇拜及其后果，恢复社会主义法制，更多地关注农业的发展等，尽管没有冲破斯大林体制，但起到了解放思想的作用，为苏联后来的改革和勃列日涅夫时期国力达到顶峰准备了条件。还有的学者指出，“铲除斯大林个人迷信是赫鲁晓夫执政时期的一大历史功绩。它大大地解放了人们的思想，促进了苏联社会民主化进程。”也有学者认为，不能对赫鲁晓夫的改革评价过高，他的改革没有从根本上突破斯大林体制，仍是在原体制内打转，他没有改变苏联指令性的计划经济，只是为企业换了个“婆婆”，原来由中央集中管理，现在有些企业划归地方管理；他也没有意识到苏联需要进行政治体制改革，没有实行民主化，仍是个人集权、集中决策，在反对斯大林个人崇拜的同时，又制造了对自己的个人崇拜；他虽然停止了斯大林的大清洗和滥杀无辜，却没有为布哈林等人平反，平反工作很不彻底，这为后来勃列日涅夫的重新斯大林化提供了条件，也限制了对社会主义改革理论的探索；赫鲁晓夫虽然缓和了国际紧张局势，提出不同制度国家关系应该遵循和平共处原则，提出世界大战不是不可避免的，但他仍坚持与美国搞军备竞赛，与美国进行争夺。赫鲁晓夫的改革没有根本解决苏联的问题，却浪费了大量时间，使苏联再次失去了改革的良机。还有极少数学者坚持认为，赫鲁晓夫反对斯大林的个人崇拜，就是反对社会主义，是在苏联搞修正主义，苏联的剧变是从赫鲁晓夫开始的。

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