核心提示:被囚禁后,丹东的一段忏悔被记录下来,他说:“原来我是在这样的时代建议成立革命法庭的,我请求上帝和人类原谅,我建议成立革命法庭可不是为了使它成为人类的祸害。”
丹东是在35岁那年,1794年4月5日被处死的。他在死前曾哀叹再也见不到自己深爱的妻子。而按照《法国革命史》作者米涅的说法,在那之后,直到革命被颠覆,再也听不到什么人起来反对独裁和恐怖统治了。
乔治·雅克·丹东(来源:资料图)
本文摘自:《中国青年报》2010年12月29日冰点人物,作者:张伟,原题:《愤怒的丹东和善良的丹东》
“我愿做受刑人,不愿做施刑人。”当乔治·雅克·丹东说出这句话时,他仿佛已经变成了一个精神上的巨人,正如他高大的身材一样。
在雨果那本半真半假的小说《九三年》里,这位法国大革命时期的三巨头之一的形象曾被这样描绘过:头发蓬松直竖,脸上有麻点,双唇很厚,牙齿很大,两只手像搬运工人的手;尤其值得注意的是,他“双眉间有条愤怒的皱纹,嘴角上有一挑善良的纹路”。
这个细节定然是雨果对丹东一生的隐喻。这一生,起码有两种情绪左右过他,前者是愤怒,这愤怒把法国拖进了恐怖;后者是善良,这善良又把丹东自身塞进断头台。
愤怒的丹东,是将保王党和贵族赶尽杀绝的侩子手之一,是1790年代掌控着遍布法国的断头机的人。他以“自由”的名义要求屠杀,并曾公开发表过如下演说:
我被人称作“饮血者”又有何虑?好吧,让我们痛饮人类仇敌的鲜血吧,如果需要的话;但是,让我们斗争,让我们获得自由。
人民看起来是获得了自由。在法国国王路易十六被杀后,法国以人民的名义进行了许多屠杀,公意而不是法律,变成了杀死一个人的唯一理由——当然,公意在这里显然被简单理解成了多数人的意愿,不管这个意愿是否被操纵,是否狂暴。革命胜利了,冷酷的丹东却软了。
他心里那种“善良”的情绪开始掌握他。据说,这情绪在屠杀中也曾泄露过,因为他“曾为几个不幸的人流过泪”。但当革命推翻了王权,屠杀了贵族和教士之后,丹东的态度就开始暧昧起来。追杀温和立宪的吉伦特派时,丹东没有出什么力。他先是试图与对方妥协,遭到拒绝,便躲到自己的故乡度日,不问世事。后来,他又反对判处22名吉伦特党人死刑。若干证据证明,他甚至开始想要取消独裁统治,因为这个革命的政府是为镇压而建立的,既然镇压已经实现,丹东大概是觉得,在革命胜利者之间实现和解,对失败者进行宽宥,已经无碍于追求他心目中的“自由”。
于是,他那双沾满人血的大手,开始试图从一个废墟上找回和平。不过,这时候,离他被杀死已经没剩下多少时间。
无论怎么替他开脱,丹东
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