[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]指出，1971年对朝鲜[注: 朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜语：??????????? 英语：Democratic People s Republic of Korea）简称“朝鲜”（DPRK / ??）是位于亚洲东部朝鲜半岛北部的]的访问，才是齐奥赛斯库改造布加勒斯特想法出现的一个重要原因。或者说，这次访问对他的整个人生都是一个重要转折。那是令齐奥赛斯库夫妇无法忘却的访问，平壤如同一个宏伟而又规整的兵营一般，充斥着对领袖金日成的崇拜和传诵。盛大的游行和阅兵、穿着鲜艳衣服的可爱少先队员，无数佩戴着金日成像章的狂热群众，一切秩序井然，整齐划一。这使得齐奥赛斯库对布加勒斯特那些庞杂的具有不同时代背景和风格建筑的混搭风格感到厌恶—脏乱的街头，党政机关的大楼挨着东正教的教堂，旧王朝的纪念碑对着蹩脚的微缩版纽约式大厦，那些年迈而肥胖的乡下妇女，她们衣衫褴褛，穿着后跟已经磨破的靴子，毫无生气地清扫首都街道的积雪。

夫人埃列娜（Elena）也起到了怂恿的作用，她让齐奥赛斯库感受到，布加勒斯特和罗马尼亚都配不上他，他“太伟大了”。齐奥赛斯库决意要改造他的国家和首都。要建立一座干净、洁白、光彩夺目的城市，一个与伟大的他自己相称的伟大首都。建立起宽广的主干道，把党政机关主要干部的9000栋住宅集中到同一地区，摧毁古老的布加勒斯特，将其纳入到“标准化”体系，一如在其他方面对罗马尼亚的民族、精神和文化的统一性改造一样。

在西方有一个著名词语叫做“汪达尔主义”（vandalism），其源于古代汪达尔人[注: 基本资料 汪达尔人汪达尔人是古代一个来自日尔曼东部的民族，曾在罗马帝国的末期入侵过罗马，并以迦太基为中心，在北非建立一系列的领地。]在攻陷罗马以后对其进行的摧毁，这一词后来就等意于洗劫，破坏等。而齐奥赛斯库对首都的改造，也为历史“贡献”了一个新的名词，那就是“齐氏广岛”。这词是用他的名字和日本广岛的拉丁名Hiroshima的后半部分组合而成。以将布加勒斯特的大规模拆迁改造比作原子弹对广岛的摧毁。

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