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元第8帝：元仁宗 普颜笃皇帝 |
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时间：2009-10-17 17:08:07 来源：不详
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元仁宗钦明广孝皇帝(1311-1320)，名爱育黎拔力八达(1285-1320)，元武宗弟，元朝第四代皇帝，蒙古语称普颜笃皇帝。早年从太常少卿李孟学习儒家典籍。大德九年(1305年)，出居怀州。十一年，成宗死，回大都奔丧，与右丞相哈剌哈孙合谋，拥立统军北边的长兄海山(元武宗)为帝。元武宗封他为皇太子，相约兄终弟及，叔侄相传。至大四年(1311年)即位后，大张旗鼓地进行改革，取消尚书省，停用至大银钞，减裁冗员，整顿朝政。延元年(1314年)，开科举取士。曾在江浙、江西、河南等地进行田产登记，史称「延经理」。出兵西北，击败察合台后王也先不花。后毁约将武宗子和世徙居云南，立己子硕德八剌(元英宗)为皇太子。在位十年，庙号仁宗。 元仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达，又称普颜笃皇帝，武宗弟，父答刺麻八刺。母兴圣皇太后，弘吉剌氏。仁宗于武宗即位之初立为皇储，自幼熟读汉族典籍，尤倾心于释典，不事游猎，不喜征伐，不崇货利。一位颇有文化底蕴的皇帝，即位伊始，着手改革朝政和吏治，如：严申侍臣擅传圣旨之禁；诸王投下分地的正达鲁花赤必须由中央委派，只有副达鲁花赤才准许诸王任命；吏员入仕只能升至七品，以此为限；恢复自宋亡以后中断了几十年的科举取士制度，于1313年下诏正式实行科举取士；延佑初，派人检括河南、江西、江浙等地漏隐田地，核实税收等。他还倚重汉人文臣，处死蒙丞相托克托等，排除朝中异己。将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。但仁宗因对母后答己奉命惟谨和对宗戚勋旧的软弱，导致其改革未能明显见效和持续久远。1320年正月，仁宗卒，葬起辇谷，谥曰仁宗圣文钦教皇帝。
早年的倾向
1311年4月爱育黎拔力八达继承兄长海山的皇位，是元朝历史中第一次和平与平稳的帝位继承。按照先前的约定，海山在1307年将他的弟弟封为皇太子，并像忽必烈在位时确定真金为继承人后的做法一样，任命爱育黎拔力八达为中央各机构名誉上的最高首脑，这些都为帝位的平稳转移创造了条件。从海山与爱育黎拔力八达的兄弟情分和兄终弟及的和平即位方式来看，人们可能会认为两朝皇帝在政策和用人上保持连续性。但是爱育黎拔力八达即位初年的表现恰恰相反：海山的主要大臣都遭清洗，大多数政策都被废止。这些作为，可以追溯到爱育黎拔力八达的文化、思想倾向以及他与兄长间的复杂政治关系。
爱育黎拔力八达从十几岁起就学于儒士李孟，李孟向他灌输的儒家伦理和政治观念对他后来的政治态度有很强的影响。爱育黎拔力八达在怀州任宗王及后来身为海山的皇太子时期先后在身边任用的汉儒有陈颢（1264—1339年）、王毅、王约（1252—1333年）、赵孟睿?254—1322年）、王结（1275—1336年）、张养浩、尚野（1244—1319年）、姚燧（1238—1313年）和萧■（1241—1318年）；艺术家有商琦和王振鹏；此外还有色目学者板勒纥人察罕（他后来成为一个伟大的翻译家）和畏兀儿散曲作家小云石海涯（贯云石，1286—1324年）。结果是爱育黎拔力八达不仅能够读、写汉文和鉴赏中国绘画与书法，还非常熟悉儒家学说和中国历史。在儒家政治学说的强烈影响下，爱育黎拔力八达自然反对海山所建尚书省的各项聚敛政策。
爱育黎拔力八达与他的兄长之间固然具有手足温情，但亦有政治上的微妙关系。因为爱育黎拔力八达实际上为他的兄长夺得了帝位，海山总是怀疑他有自己篡夺帝位的图谋。爱育黎拔力八达的老师李孟在海山即位后立[1] [2] 下一页
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