彝族抗日名将卢汉通电云南起义

新中国成立已经一个甲子。我们缅怀为祖国的解放、人民的自由流血牺牲的先烈，也不应忘记曾有这么一些爱国者--他们身处国民党阵营，或是为中国共产党救国救民的真情和能力所打动，或是为减少人民生命财产的损失，经过思想斗争，毅然走向光明。他们的最终抉择，把新中国分娩的阵痛降到最低。本报将陆续刊出文章，介绍这些爱国者鲜为人知的故事。本期介绍的是从莽莽乌蒙山走出来的彝族将军--卢汉。

--编者

1．从血战台儿庄到固守滇南

卢汉（1895年～1974年5月13日）出生在云南昭通炎山县农村，出身彝族上层，他从小喜欢舞刀弄枪。1911年，卢汉参加保路运动和辛亥革命，1912年进入云南陆军讲武堂。1915年，卢汉参加反对袁世凯称帝的护国运动，1917年又参与反对北洋军阀的护法运动，一直站在进步的一方。1926～1929年，经过军阀混战，龙云在云南的统治地位得以确立，卢汉是龙云的表弟，这时也成为云南事实上的第二把手。

以龙云、卢汉为代表的云南地方当局在军阀混战中，一直注意保存实力，对于拦击长征中的红军也不积极，但在抗日战争开始后，他们表现出极大的爱国热情，派出全省最精锐的部队，组成国民革命军第六十军奔赴抗日前线。滇军的所有军饷和装备，从不依靠国民党中央政府供给，而是完全来源于当时云南的1300万各族人民。当时滇军武器比较精良，士气高昂，“军容之盛，中央军为之逊色”。著名作曲家冼星海和任光创作了60军军歌，其中就唱到“云南是六十军的故乡，六十军是保卫中华的武装”。

1938年4月，中国军队取得台儿庄大捷后，日寇急欲报复，再次调集重兵进攻台儿庄。六十军奉命向鲁南集中，归第五战区司令长官李宗仁调度，于1938年4月22日到达台儿庄投入作战。龙云多次致电卢汉，要求其本着“我死国生，我生国死”的精神，不惜代价，争取胜利，“万勿因伤亡过多而动摇意志”。

[1] [2] [3] [4] 下一页