端加工成斜面,对称两面凿刻有较大的圆环,圆环下有一周以椭圆形点组成的线,其余两面对称有凿刻的三道斜线,具有圆环的一面,点线下面刻有一匹马,这种风格被多数学者认为属于突厥时期的鹿石。
据了解,目前在新疆伊犁、博乐、阿勒泰等地,都发现过不少鹿石。它们有一个共同的特征:就是鹿石都面向东方太阳升起的方向而立,身后一般会有形状各异的石墓。根据这些特征,专家得出了结论:这些鹿石的主人可能是突厥人,因为突厥人对太阳比较崇拜,将石人放在墓葬的东面。
从这块鹿石的形状和图案以及结合周边的墓葬情况来看,于建军推断,这块鹿石可能比突厥人还要早些。但是,鹿石为什么被放在墓道中?究竟有什么含义?是不是极少的一种祭祀文化?他查了不少资料,至今都也没搞清楚。但他认为,这种奇怪的现象背后,一定还有更加独特的草原墓葬文化。
一座女性的墓内,放着一对铜簪,一些木器、石器等。
于建军说,那对铜簪,大约14厘米长,一支上面是昂首扬脖的鸡首,漂亮的鸡冠,造型独特。“这么漂亮的鸡首铜簪,以前在新疆没有见过。”他说,让人一看就知道女主人生前非常爱美。
更有意思的是,与这对铜簪一起出土的,还有一只马头骨。由于墓葬埋藏很深,为了出土的方便,他们在墓葬南侧,还挖了很短的墓道,以方便出土,这只殉葬的马头骨上,还有红点。
据了解,一般情况下,从古代游牧民族的墓葬里的陪葬品,可以看出生前主人的身份地位。像这个墓葬中,放着马头骨,正是说明这位女主人生前有一定的身份地位。但是不是首领夫人[注: 不同时代的夫人指代不同的内容。-furen],还是其他什么贵族身份,于建军说,一时还说不清楚,是个谜。但,有一点是肯定的,这位女主人生前有一定身份地位,而且很爱美。
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