他们发现了一座一期的墓葬，墓葬很小，当中的一具人骨蜷曲侧卧，王立新推断，这种埋葬的姿势，可能是效仿新生儿，代表着轮回。此外，这座人骨石化也比较严重，重量比所发现的每具人骨都要重。

    王立新把记者带到他的工作室，一张大方桌上，铺满了大大小小的陶器碎片。这些碎片都很厚，陶质极酥，器表色泽不均，纹饰多是以戳压的成排栉齿纹所构成的简单几何纹图案。

    “第一期遗存的陶器特点，具有东北亚地区早期新石器时代陶器的一般特征。此期遗存从层位上看是叠压于第二期即昂昂溪文化的地层之下的，年代不应晚于昂昂溪文化。”王立新分析。

    “初步推测，该期遗存的年代可能不晚于距今8000年，应当是松嫩平原乃至东北亚地区年代最早的新石器时代遗存之一，这类遗存的发现填补了松嫩平原西部新石器时代文化序列中的一个重要缺环。”王立新说，这次的考古发现，第一次向世界证明，松嫩平原早在8000年以前就已经拥有了自己的文化， “目前，我们正在对它进行碳十四年代测定，目前正在期待结果，可能会比8000年还要早很多。”

    遗址显示当年祭祀活动较多

    由于一期遗存的陶片极酥、易碎，难以拼对，从保存较大的陶片看，器形有曲腹罐和缽等。经努力，能够从口到底运用石膏复原完整的，只有一件陶钵。

    之后三期所发现的遗存数量就相对较多，二期昂昂溪文化遗存属于新石器时代，三期白金宝文化遗存，年代约在西周和春秋[注: 春秋时期，始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]间，四期汉书二期文化遗存，则相当于战国至西汉时期。

    二期遗存的陶器以夹蚌的黄褐陶或灰褐陶为主，陶胎普遍较第一期陶器薄，火候普遍较高，质地较硬。器表纹饰以附加堆纹、指甲纹、刻划纹、戳印纹为主。器形以形体大小不一的筒形罐为主，有一定数量的深鼓腹罐，还有少量圆鼓腹罐、带流器等，制法以泥圈套接法为主。“此类遗存的特征与梁思永先生上世纪30年代命名的昂昂溪文化的特征十分接近，应当可以归属于昂昂溪文化。根据与邻近地区考古学文化的比较，初步推定第二期遗存的年代约在距今6000年~5000年前后。”王立新说，此次对这类遗存的发现，大大丰富了昂昂溪文化的内涵。

    三期遗存的文物较二期更加精致，陶器已经有了红色陶衣，且花纹也比较精细。四期遗存的文物是本次考古中出土最多的，发现墓葬61座，有10座为洞室墓，其余皆圆角长方形土坑竖穴墓，其中，洞室墓是首次从汉书二期文化中辨识出来的墓葬形制，出土的陶器也更加细致、多样。

    在所发现的墓葬中，有一半都是小孩的墓葬。而在一期还发现了蚌壳坑，二期发现了祭祀沟，埋葬着大量的动物骨，其中还有比较完整的牛脊椎骨。“当时这里的祭祀

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