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高小立：动画片《老子道德三百问》观后 |
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时间：2014-05-31 18:24:29 来源：不详
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、行走的车轮，最终在老师的启发下找到答案。再比如“上善若水”的“水”，水利于万物而不争，老子和他的伙伴在老师带领下，走进大自然，去观察水的各种特征，思考江河湖泊的特点，以抽丝剥茧和循序渐进的叙事，推进问题的提出与解答。几乎所有问题的答案，都不是我们当下教学中惯用的寻找“1”或“2”、“是”或“否”等标准答案。如象形文字的“人”字，为什么是弯着腰的，老子的母亲告诉他，人总是恭恭敬敬地对待自然，所以面对自然时要有敬畏感，“人”的象形字就是弯着腰的。观众在满足好奇心与趣味性的同时，在唯美的动画场景下，潜移默化地感知了老子的思想，而且又不陷于“灌输”的窠臼。
知而行是作品达到的又一个教育意义。该片不仅仅满足于教育儿童与解读老子思想，更在于：一是增强了小观众的求知欲。少年老子在课堂上不断的提问、同学之间的讨论、与老师的交流，这些都对今天的孩子凡事要问一个为什么，起着潜移默化之功，既培养了孩子们的哲学思维，也提醒我们现在的老师应该改变“灌输式”的教学模式；二是鼓励小观众学以致用，强调践行。孝是儒家、道家、佛家学说共同推崇的道德准则。该片解读“孝”时讲了一个花婆婆儿子战死沙场的故事，当老子和他的小伙伴得知花婆婆独自一人生活时，便放弃其他事情，主动去陪伴花婆婆，保护花婆婆，给老人家以心灵的慰藉。这种榜样的力量远远大于说教。
动画片是孩子们最易接受的艺术形式，但如果动画形象不成功，孩子们也不买账，动画片塑造鲜明的动画形象是动画美学的最低标准也是最高标准，成也人物，败也人物，《喜羊羊与灰太狼》毫无疑问成功在人物塑造上。《老子道德三百问》的核心人物老子形象，白眉毛、白胡子，大而明亮的眼珠，很符合史书描述的特征，但又没有把老子塑造成“小圣人”，而是食人间烟火的邻家男孩儿。该片还设置了在老子身边一起读书、一起玩耍的三个小伙伴。他身边的小石，是一个典型的“小胖墩”形象；小智是个喜欢显摆的小帅哥形象；小月是个乖巧、可爱的小姑娘。人物落地了，孩子们观看时才不会有距离感。尤其少年老子形象是艺术作品原创的唯一形象，可能会成为符号化的一个人物。
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