经验告诉我们:“第一”自有第一因。“老子天下第一”说,亦然。

　　如,老子“寿长”。寿,靠养；养,靠志；志,靠信念。信念则源于道。故,司马迁说,老子是“以其修道而养寿也。”

　　如,老子“犹龙”。龙,从水；水,善人。善人,不择高下,不念有隙,即便观点有不同,照样“与善仁”。这就如同孔子与老子都谈“道”,但此道与彼道不同。孔子之“道”,是指理想的人格或社会图景,故主张“志于道”；老子之“道”,是指事物运动变化的规律或万物的本体,故提出“道生之”。也许是这个原因吧,孔子曾对他的弟子说,“道不同,不相为谋。”但这并未妨碍当孔子“问礼”于老子时,老子的真言实语。也正因此,孔子无限感慨,称老子“犹龙邪”。

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