老子将整个世界的存在之本与生化之源称之为道，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”,展示出独具特色的天人关系。现代，人们通过对老子思想的解读，不难发现，老子思想在体悟天道、协调人我、调整心态等方面具有重大的借鉴价值。
　　　　
　　一、体悟天道，天人一体——消除人与自然的矛盾
　　
　　在现代化进程中，人类的盲目开采、过度索取已经严重地破坏了人类与自然界的和谐，最终的后果必然是威胁到人类自身的生存与发展。老子思想中的“自然”观念，是自我、本然的意思。整个世界依照自然规律存在与活动就是自然，也就是道。在这个运动变化中，人与自然都遵循“道”的发展、变化规律而行。
　　
　　(一)“道生万物”的演化模式
　　老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，认为人与天地万物同为一体，与天地拥有共同的行为规则和价值源头。这种同源共生的思想弥补了许多人观念中物我两分的观点，促使人们更加关注生态平衡，遵守自然法则，实现可持续发展。自然环境的恶化与资源短缺问题都是因为人把自然看作是自己的对立面而导致的。因此，可持续发展的观念显得十分重要。将可持续发展的观念赋予同源共生的价值内涵，无疑更能突显对生命的关怀。
　　
　　(二)“反者道之动”的辨证规则
　　在现代社会中，竞争激烈，生活压力大。人们事业心重，好胜心强，无时不在权衡利益关系，唯恐在竞争中处于劣势。老子揭示出“道”的规则，说“反者道之动”，认为“道”本身在不断变化，万物依“道”而行，发展到尽头必然进行自我否定。Www.LSqN.cN但是这种自我否定并不是坏事，而是新一轮发展的开端。老子说：“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”这是告诉人们应该顺应世界万物都在变化的自然规律，美好的事物不会永恒美好，失败也不会伴随人的一生。所以，人应该在面对挫折时抱有希望，在成功之后保持谦虚、谨慎。
　　
　　(三)“浑然一体”的本根思想
　　老子认为“道”生万物，万物生成之后又有“道”作为其存在的依据。他认为，自然与人的关系是相当紧密的，二者甚至可以被看作是浑然一体的，因而，任何将人与自然割裂的做法都是对“道”的损害，最终的结果是危害人类自身比如，随意在自然景区添加人造景观，或过度开发景区的旅游资源。这种做法容易产生：1.随意增加的人造景观缺乏人文气质，或与周围景致极不和谐，破坏了原有的自然景致;2.在建材选择方面不注重环保;3.大量开发原生态旅游资源而缺乏必要的保护措施，致使原有的生态平衡难以得到恢复等问题。因此，老子将人与自然看做是浑然一体并提倡对待自然界要“无为”的思想，这对保护环境方面有着重要的借鉴价值。人们应该深刻了解大自然与人共存于一个时空中，是相互关联的，尊重自然就是对人类自身的尊重与保护。
　　
　　二、协调人我，维持和谐——调和人与他人的矛盾
　　
　　老子哲学是从天道推及人道。其对“道”的建立，是为了替人的理想境界竖立形上依据。老子的人生观是其宇宙论的衍化，在处理人与人之间的关系时，提倡也应该遵循“道”的原则。在此前提下，老子开创了政治哲学和人生哲学。
　　
　　(一)“去奢去泰”的处世观念
　　时下，各种调动消费者需求的宣传铺天盖地，有人为追求物质生活而迷失自我，不了解自己真正需要什么。加之，一些商业炒作误导某些人在追逐流行与时尚物质生活的过程中，忽略对精神世界的充实与净化。而老子认为，人们

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