钱文忠说，“这一张委托书是季老在2005年委托我、张艺谋及北京电影学院院长张会军，将他翻译的印度古典梵文诗剧《沙恭达罗》汉语本改编成舞台剧目。这些合同还在有效期内，据我所知，流传出去的书札不止一麻袋，这些季老的亲笔与名人的信札其价值大家可想而知。”

这些东西到底是如何外流的？钱文忠质疑道，“截至我们现在谈话，季老亲属还无法拿到他房子的钥匙，其儿子季承拿到了季老的存折，里边的钱少得可怜。其实，藏品和信札外流的问题，只是一个老人的合法权益如何维护的问题。”

想把《三字经》设计成游戏

钱文忠表示，“《三字经》一共1122字，你能背上几句？”据他调查，很多受过高等教育人能背出开头“人之初，性本善”，背出第二句“性相近，习相远”的人数打对折，能说出“苟不教，性乃迁”则寥寥无几了。

钱文忠认为，《三字经》在中国传统文化典籍当中称不上大经大典，但是毫无疑问它在童蒙读物中首屈一指。“我想把《三字经》设计成游戏，以便更好地推广这些传统文化。比如说，小孩读了哪章节，来参加一些测试，测试之后可以做秀才，秀才考完后可以做举人，然后再考进士，这不挺好吗？”

对话钱文忠:

季羡林的国学也需要启蒙

传统文化需要“反刍”

广州日报:在你在央视讲《三字经》以后，出现了“蒙学”热，当初怎么想到讲国学？

钱文忠:虽然从小就读蒙学课本《三字经》，但后来还是发现，里面有很多自己不懂的东西。比如“人之初，性本善”，可接下去为什么是“性相近”呢？这在逻辑上说不通，应该是“性相同”。这里面就有很大问题。

《三字经》贯穿全篇的精髓有两个关键词:“教学”和“历史”。其中教学部分宣扬的刻苦治学、孝道、礼让等思想都是超越民族和时代的。我建议家长在给孩子讲述《三字经》时，从后往前讲，先讲第三部分古人刻苦治学的故事，再讲第一部分孝道、礼让思想，最后讲第二部分中国历史概述。

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