意思是“宝贝”。在瓦切，侯德明的人品被一个叫奇美拉姆的藏族女孩看上了，后来成为他的妻子，有了4个孩子。侯德明或许并不知晓更多的革命道理，但却有做人的原则:“文化大革命”初期，他是村里的仓库保管员，红卫兵们抄来的各家值钱的珠宝、首饰、毛皮、金银器物等都堆在仓库里。10年“文化大革命”结束后，人们清点抄家物品时惊讶地发现，所有财物一件未少！侯德明没拿乡亲们的宝贝，他却成了人们心中真正的宝贝。1984年，当落实红军流失人员优抚政策时，所有藏胞都出面作证:他是真正的红军！
在草原生活多年，侯德明十分想念家乡大庸和亲人。有一年夏天，一个叫靳延谣的画家到瓦切写生，得知这事后，非常感动。靳当过兵，出于对一个老兵的敬重，他设法将侯德明的故事发布到媒体上。说来也巧，侯的家人竟在当地报纸上看到一条消息:一个远在川西的藏名叫罗尔伍、汉名侯德明的失散老红军想寻找他在湖南大庸（现张家界市）的亲人。这激起侯家兄弟到阿坝寻亲的念头。寻亲团经三天三夜长途跋涉抵达红原，经仔细了解和辨认，证实眼前这位八十多岁的老人就是侯家苦苦寻找70年的大哥！寻亲团和侯德明抱头痛哭，70年的思念化成奔涌的泪水……
我的家乡因纬度低，无雪，于是向往雪山。雪山下，有平坦的草地和溪流，还有一群曾被遗忘的少年，他们70年前叫“红小鬼”，后来的身份叫“失散红军”。据民政部门统计，这些散落在雪山草地的少年曾数以千计，今天已寥寥无几。人的生命毕竟有限！
在鲜花盛开、青草茂盛的季节，我穿过西部辽阔寂静的山地，与他们邂逅。时光的风霜，将当年的风华少年磨蚀成耄耋老人，如果没有特殊的经历，谁还记得他们？美国地理学者普林斯顿·詹姆斯认为:“一个世代的意象，很少能为后一代所满足。人们总在不断地搜索新的、更完善的形象来作出符合时代信仰的解释。”
在物欲强烈的今天，还需要这样的解释吗？
我认为需要。毕竟，这是一个容易遗忘的年代，随着证人的逝去，将加速我们对昨天的淡忘。七十多年前，在西部山地走过的那一群热血青年，如今大多作古，但他们肯定留下了很多，包括由于种种原因没能跟上大部队的少年们，他们顽强地融入那片山地，在雪水的滋养下走过漫长人生。作为越来越稀缺的民族苦难史、责任与抗争史的参与者，他们的血肉之躯比汗牛充栋的文献更能感染你我—历史，居然就活在我们身边！
我邂逅的第一个“少年”，已经86岁，地点在小金县。小金县古称懋功，是长征的重要节点，“懋功会师”亦成为亲历者们心中珍藏的经典。
2005年的一天上午，川西高原阳光灿烂。小金县红军会师广场纪念碑前，一位老人一边凝视着雕像，一边抹眼泪，还不停地鞠躬、敬军礼，这引起了我的注意。上前打听，老人说他叫王顺生，康定人，1
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