狄仁杰像(资料图片)
寻访人物:狄仁杰
寻访地点:太原狄村
狄仁杰,生于唐贞观四年(630年),卒于武则天久视元年(700年),字怀英,唐代并州太原(今山西太原)人。武则天时期宰相,上承贞观之治,下启开元之治,每任一职,都心系民生,明断是非,政绩卓著,在他身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正,是杰出的封建政治家,死后追封梁国公,号称“北斗之南第一人”,后世因他机智断案事迹而送美誉“东方福尔摩斯”。至今,其故里狄村尚有一株古槐,枝叶繁茂,世代相传为狄母手植。古槐旁有石碑一通,上刻“狄梁公故里”。
在深秋里寻觅一株古槐是件很萧索的事,古意滞重,寒意逼人,而身旁车流如潮,潮起潮落,你和古物淹没其中,宛如被时代忘却的荒滩。历史的命运大抵如此,常常是一次一击即中的填空,或一次例行公事的问答,而很少是一场行走着的寻觅,或一场伫立着的追念。
狄仁杰的人格,置于大历史的标准里,实在近乎无瑕
我居然有些深沉了。在人生的轻佻意气里忘我得太久,偶一深沉可以让自己如此道貌岸然。是古槐的辐射力吧,所谓近山沾仙气,近树染古意。我的知识培训中,松槐的道德气象太过森严,动辄即是诗词自励中的大义凛然,历练人格,担当苍生,怀抱天下,所谓从容,所谓理想,所谓完美。只是,谈何容易?
或许我寻觅的那株可以例外。相传七世纪初狄仁杰母手植,千年之外,遥想慈母深情,予子之期许,尽在一树森森。古代读书佬标榜完美人格,往往少不了两种标识,一是以树自况,可惜大都附庸风雅,落不到实处,不了了之;一是以母自励,大人物、大英雄多有一个深明大义、目光如炬的老妈,岳母刺字、孟母三迁,早是彪炳传奇的课本必读,而狄母植树,已集两大标识于一体,遗憾没有明确和儿子的功业互动、因果往来,湮没于千年岁月,但狄仁杰的人格,置于大历史的标准里,实在近乎无瑕。
以臣而论,青春入仕,耄耋而逝,免民役,保良将,破累案,焚淫祠,恤冤囚,退夷兵,文治武功,东成西就,入阁拜相,生前唐高宗赞曰:真丈夫。历任之地都有百姓为之立碑,颂歌累累;身后高宗悍妻武后叹曰:朝堂空矣,举国为之哀恸,李家王朝追思不绝。不贪污,不受
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