他是梅党中最为梅竭尽全力的一个人，毕生心血用于为梅写剧本，改良戏，推介海外演出。

虽然这些梅党都不是职业文化人，但却有着不浅的文化修养，而且是新社会的受益者。而其他党中多属于旧文人，在身份姿态上就输了。

梅党与梅兰芳的共生是一种因缘，而这恰恰是梅兰芳自己选择的一种和戏剧渐近渐远的生活方式。

他与梅党的交往，早已突破了戏剧的界限，梅党将其塑造成一个中国古典文化的窗口，以及聚集社会名流的沙龙。北京东城无量大人胡同的梅宅，一度向世界敞开。爬长城，逛颐和园，去梅兰芳家，这是当时老外来中国最向往的3大传统项目。印度泰格尔、荷兰国王古斯塔夫、美国电影明星范朋克，都去过梅家。

而民国时梅兰芳与很多军阀关系已经很密切，张学良正是看梅的《霸王别姬》时，接到电话说日本人把父亲在皇姑屯炸死了。

梅党中不乏汪伪政府中的官员，在与上流社会的交往中，梅兰芳将个人修养和社会经验历练得更加丰富，最后游刃有余到以方寸舞台浓缩了社会舞台。

梅党把梅推向更广阔的世界，在信息闭塞的民国社会，有三样东西是老百姓有口皆碑的:同仁堂，孙中山，梅兰芳。民国选大总统，推荐梅兰芳当选的呼声也不低。

梅党带给梅兰芳的，仅智慧就已够梅受用一生。

据史料记载，梅党对梅一度曾达到艺术、生活、经济等多方面的控制，包括梅的三段婚姻，也是梅党撮合的。

但这并不说明梅兰芳是个软弱无主见之人。梅兰芳在上海孤岛时期，一直蓄须明志。他没有离开，一直等待解放。那时很多中国人都看不清楚之后的光明。

到了1949年，时代又变了。梅兰芳北上成了新社会的同志，而与他亦师亦友的梅党们，齐如山在新社会里成了敌人，冯庚光则成了团结改造的对象。

在新社会第一瓢冷水中清醒

1949年5月，梅兰芳北上。这离他1931年南迁上海避祸，已经有18个年头了。

当年的老宅无量大人胡同的缀玉轩已是几度易手，有了新的主人。戏曲界，局面日益更新，尚小云已经很少唱戏，荀慧生还在演，程砚秋已后来居上，听他的多是有知识的人。老生行当里马连良去了香港，因为当初犯了错误。

北京的梨园生意也大不如前，市面上人心浮动，戏园子里上座率不到一半。

梅兰芳是被陈毅请去北京参加文代会的，对于新政权，梅的认识不多。

抗战胜利后，梅兰芳和周恩来曾在上海见过一次。当时，周跟梅说，将来你不要跟着国民党走，我们欢迎你。

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