2007年，台湾“去蒋”最高潮时，高雄的近10米高的蒋介石铜像，一夜之间被肢解；蒋家初到台湾时落脚的“草山行馆”，一把火烧到只剩石墙；“中正纪念堂”的牌匾缓缓降下而“台湾民主纪念馆”缓缓上升时，1949年出生在台湾的朱蕴辉甚至觉得有点悲壮，“一段历史就这样过去了”。

但现在，句号显然还未画上。正如历史学家史勒辛格说，“历史是永无休止的争论。”对台湾多年来的“去蒋”运动而言，这句话恰如其分。

1975年台湾区运动会在台北市立体育场隆重揭幕，行政院长蒋经国莅临参观，全体选手倍感兴奋。 郭惠煜/摄

2008年5月，中正纪念堂内部，蒋介石铜像被各色台湾早期反蒋运动图片的展板所淹没。 郭力/摄

火烧行馆

草山行馆是“史料”，蒋介石是“历史”。“历史”与“意识形态”无关，与政治无关。这个烧的过程，就是值得我们审思的历史。

说起2007年4月7日凌晨的那把大火，时任台北“草山行馆”主任的黄信彰至今仍不胜唏嘘。他赶到行馆时，木结构部分已经烧光了，只看到石墙，幽幽地冒着烟。他又立刻跑到原先计算机监控室的位置，监控录像里或许能找到起火的线索，但是计算机硬盘已经被烧成几个黑色的球。

“草山行馆”是蒋介石夫妇到台湾后的第一个住处，只是蒋介石的二十余处官邸之一，名声远不及“士林官邸”，因为行径偏僻，游客寥寥无几。“草山行馆”从未能成为“尊蒋”的标志，却因为这把火，成为了“去蒋”运动达至高潮的象征。

蒋介石去世后，蒋经国不愿以大张旗鼓纪念父亲示人，草山行馆因而荒废二十多年，“几乎不能住人”。2003年行馆重修开放，国民党的马英九、民进党的谢长廷都来捧场，然而对大部分的台湾人来说，“两蒋”早已逝，遑论一个行馆。

“草山行馆是‘史料’，蒋介石是‘历史’。‘历史’与‘意识形态’无关，与政治无关。”黄信彰说。一些年轻的参观者或许同意这个观点，他们只觉得行馆周围“风景宜人”。

有人依然怀念过往。行馆整修时，稍微改动过房间的位置，蒋介石当年的一位老侍卫特别跟

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页